关键词：彝族刺绣；艺术特征；图案设计；文创产品
现代文明的发展，对传统的楚雄彝族文化造成了一定的冲击，优秀的刺绣工艺及传统图案遭到了遗忘。文章针对传统的楚雄彝族刺绣图案元素展开研究，通过创新设计与应用研究，进一步了解与发展彝族刺绣，不断努力去实现它的传承。近年来，随着政府对特色文化产业发展大力支持，积极扩大了楚雄彝族刺绣文化的市场规模，彝族刺绣店逐渐发展起来。通过对楚雄彝绣的实地调研发现，目前楚雄彝族刺绣图案的创新设计与运用相对匮乏，对楚雄彝族刺绣图案的创新与应用研究相对较少。文章通过对楚雄传统刺绣图案进行深入调查与创新研究，准确把握楚雄彝族刺绣图案的发展历史、特点及其文化内涵，结合现代审美，设计创新出具有彝族刺绣特色的创意图案，并与文化创意产品有机结合，有针对性地对彝族刺绣市场进行扩充，对楚雄彝族刺绣图案创新设计、推广和产品开发。
1 楚雄彝族刺绣图案文化历史发展概述
绚丽多彩的楚雄彝族刺绣至今有1 700 多年的历史，而楚雄彝族传统文化因为地理环境和历史条件因素的积累得以有效保存。楚雄州彝族人口众多，与外界联系交流甚少，相对隔绝，因为其得天独厚的地理环境，大部分原始彝族文化得以保存。迄今为止，楚雄传统的彝族文化受到周边城市汉文化的影响，逐渐形成了楚雄州独特、多样、绚丽的彝族文化，楚雄彝族刺绣图案文化就是其中之一。楚雄彝族丰富绚丽的刺绣图案凸显了民族特有的结构造型，蕴含着彝族独特的文化、宗教内涵，其寓意内容传达了民族历史记忆，蕴藏着彝族人民的信仰以及对生活的希望，并且也是楚雄彝族原始图腾崇拜的宗教信仰的体现[1]。
楚雄彝族刺绣历史悠久，博大精深，1973 年在元谋县挖掘出一批石器，证实了这些细石是彝族祖先使用的纹身工具，可见彝族祖先早就有纹身的传统，而纹身所使用的图案多来自于当时的日常生活和传统习俗。史书中曾记载[1]，坐落于滇西彝族始祖部落的人们都在身上刻画图案，身上的图案神似龙纹，同时始祖部落的人们所穿的衣服都留着尾巴。而发展到现在楚雄彝族女性服饰中的飘带便是以前的衣尾。秦汉时期，从古滇国遗址中挖掘的青铜人像可见服饰上有刺绣的圈纹、点纹、线条纹。唐宋时期，彝族服饰在原有的基础上再绣上图案来装饰衣物，不同的图案代表着不同的社会地位，这一时期，彝族刺绣的工艺水平得到进一步发展。元、明、清时期，社会稳定发展，加上生产力的发展，楚雄彝族刺绣的风格逐渐明显，色彩的运用以及技法的使用也逐渐呈现出规律。彝族是楚雄的世居民族之一，而楚雄彝族刺绣的历史可以追溯到三国时期之前，其历史已有1 700 多年。根据史料记载，在公元前223 年，诸葛亮南下收服了叟帅、孟获、孟埮等人归顺蜀国，而叟帅的妻子将在当地习得的蜀绣技术传授给了昆叟女子，于是彝绣便开始流传并发展至今[2]。由此可见，楚雄彝族刺绣图案历史发展悠久。
楚雄彝族刺绣是彝族人民传承与发展彝族文化、寄托生活希望的表现，在悠久的发展历程中，逐渐形成了自己的特点[3]。相比中国的“四大名绣”，楚雄彝族刺绣的色彩是以红、黑、黄为三基色，其特点是工艺粗犷，色彩浓烈反映出彝族人民对图腾的崇拜和民俗风情。
2 楚雄彝族刺绣图案艺术特点
2.1 楚雄彝族刺绣图案元素
彝族人民对于刺绣方面的手艺具有十足的技巧，并且已经非常熟练。而彝族刺绣是彝族文化大家庭的一部分缩影，对于少数民族来说，这些都是十分珍贵的文化财富。在进行刺绣活动的时候，不但要求提出新的符合设计原理的设计理念，开发其新的图案类型，而且要创造性地开发新时代具有浓郁地域文化内涵和楚雄彝族民族特色、使其符合现代审美要求的彝族刺绣[4]。其刺绣常见的有服饰、围裙、前襟等。这些刺绣每一针一线都向人们展示着彝族人民高超的工艺美和渊源的文化内涵。其中包括：
（1） 动物图案。凤凰纹、锦鸡纹、龙纹、虎纹等图案纹样是楚雄彝族刺绣中极富特色的。太阳纹、火纹样和葫芦纹等图案也流露出楚雄彝族人民的日常文化与生活，并且从刺绣图案中可以探索到彝族人民的历史文化。在动物图案中，“虎”占比最大，主要原因是“虎”在彝族作为图腾延续至今，例如在彝族的三笙文化中就有体现，三笙为“老虎笙、大罗笙、豹子笙”（图1 为老虎图样）。公鸡也是彝族自然崇拜的主体之一，最具有代表性的是鸡冠帽，楚雄彝族刺绣图案的设计中，公鸡图形大多数是同植物花卉图案一起出现的，是相互衬托进行设计的，并没有单独出现。楚雄彝族人民对于龙、凤图案并不将此作为自己主要的图腾，在服饰中也不常见。
图1 老虎图样
（2） 几何纹。代表性较强的有八角纹、十字纹、回形纹、人形舞蹈纹、火纹等。八角纹是相对古老的纹样，随着时代变迁，形态发生了些许变化，也是较为常见的纹样，大多数是和几何纹样一同使用，做辅助图形进行配合装饰。而回形纹能够在视觉上起调节疏密的视觉效果，增添图案的丰富度，使得整个图案更加和谐美观。彝族的文化溯源于火，因此彝族人民的刺绣图案中火纹随处可见，它不仅有着渊源的文化底蕴，还代表着彝族人民对美好生活的向往和期盼。此外，还有文字、万字纹、火形纹等（图2）。
图2 八角纹、十字纹、回形纹、人形舞蹈纹图样
（3） 植物图案。其中代表性较强的为马缨花、山茶花、藤条纹等，表现形式大多为对称图案，在研究过程中发现，在楚雄彝族刺绣图案的纹样中，几乎都装饰着马樱花的样式，虽然各个地区对马樱花展现的样式、形状各有差异，但是在马樱花刺绣的颜色上均使用红色为主色调，色调多为红色系（图3）。虽然色彩看起来较为单一，但是却各具特色十分美观，花瓣层层展开，生动形象，优美的曲线也凸显了自然美，并且马缨花在楚雄彝族也寓意繁荣、幸福、热情。此外，还有山茶花、牡丹花等。这些图案既是历史文化的传承与延续，也表现彝族人民对生活的热爱和对美满心愿的寄托。
图3 马缨花图样
2.2 楚雄彝族刺绣图案色彩
在楚雄地域，“三色文化”之美在刺绣上体现得淋漓尽致。彝绣主要以红、黄、黑三色为三大基础色作为主色调，形成了黑之尊、黄之美、红之烈[2]。3 个色彩有着鲜明对比，通过强烈的视觉冲击，为人们展现了一场视觉盛宴，给人以深刻印象。其中还采用部分蓝、紫、绿等颜色，与之融合使得图案别具一格。彝族人民还偏爱黑色，大多数衣服都以黑色为主要颜色。用于刺绣装饰图案的附加图案则主要以红色、黄色和蓝色为主进行装饰。对刺绣图案整体色彩的识别是非常明显的，大多数刺绣都是运用较暗的底色作为主色，如果配上明度极高的红色、黄色，对比就会非常强烈。经过长时间的发展和创新，楚雄彝族刺绣色彩艳丽且和谐统一，具有明显的民族特征。
2.3 楚雄彝族刺绣图案造型
楚雄彝族刺绣因其源远流长的文化底蕴，造就了丰富多彩的图案纹样，其中具象图案和抽象图案是彝族刺绣图案造型的两大种类。
（1） 具象图案取自于现实生活中真实存在的动物、植物、人、山等。智慧的楚雄彝族人民通过创造性的思维将现实生活中的实体具象化，使其具有代表性和写实性，挣脱了现实世界的框架束缚，使现实美与艺术美扭转融合在一起，彰显出独特的文化特色，而在彝族刺绣图案中具有代表性的图案有马缨花、山茶花、鱼纹、牡丹花等，皆流露出民族特色文化的内涵与楚雄彝族人民的智慧。
（2） 抽象图案的几何形。彝族刺绣图案中凤凰纹、太阳纹等都具有抽象表现，集中展示了楚雄彝族人民对于世界的理解与探索，创造性地将其抽象重组，使之具有新的文化内涵。
2.4 楚雄彝族刺绣图案构图归纳与整理
设计要努力使传统刺绣图案与现代审美与设计思维相结合，用现代设计思维方式，服务于民族传统工艺与文化内涵，逐步向多元化发展，使其具有现代美感并且符合现代人的审美需求，从而使楚雄彝族刺绣得到有效传播，并为越来越多的人所接受和喜爱。
（1） 对称式构图法：对称式是楚雄彝族刺绣图案中较为常用的一种方式，将画面一分为二，左右呼应，构图简单且极具画面效果，具有平静、安宁、稳定等特点（图4）。
图4 对称式构图法
（2） 垂直线构图法：垂直线构图法彝族图案中也有一定涉及，在图案中以垂直线为主，附以各种具象图案，将主体物垂直放置于画面之中（图5），引导观赏者的视觉重点，自上而下亦或是自下而上进行欣赏活动。
图5 垂直线构图图样
（3） 圆形构图法：将人的视觉中心不断向圆心吸引，具有一定的视觉凝聚作用，而在中心周围的扩散式图案排列（图6）不但修饰了主体物，而且还具有开阔、舒展、散开、冲击力强等特点。
图6 圆形构图图样
3 楚雄彝族刺绣图案创新设计产品应用实践
随着现代社会的不断发展，在日常生活中，各种新潮设计理念以及设计图案不断涌现，冲击着传统民族图案的下层市场，一个民族的文化发展在一定程度上会受到文化传承的影响，民族传统艺术逐渐被固有思维固化于一个方面，没有走进人们的日常生活，因而逐渐走向小众。民族传统文化与生活结合，才能让优秀的传统艺术更具有市场，现代生活中装饰品逐渐成为人们对美在视觉上的一种追求和享受，装饰品是文化的产物，根据楚雄彝族独特的文化元素设计出来的文创产品从根本上就区别于其他的产品，避免了同质化问题，有利于打造品牌产业，发展产业链。文创产品设计本身具有纪念价值，以文化为基点出发，刺激消费者对民族传统文化的求知欲，深入了解背后的文化故事体系，以勾起其购买欲望，促进经济发展。将楚雄彝族刺绣创新图案应用到装饰品中与其相结合，让楚雄彝族刺绣图案能够在现代生活中发挥装饰作用，融入日常生活，让民族传统文化不再遥远。云南楚雄彝族刺绣手工艺传承千年，保护和传承传统文化是当今世界不可缺少的主题。因此，要从楚雄彝族刺绣的核心内容和潜在价值入手，提取出具有代表性的设计元素和代表色彩，并充分研究如何应用到彝族刺绣图案创新设计中，使之提高其文化附加值，促进楚雄彝族刺绣传统文化的传播和发展[5]。
3.1 楚雄彝族刺绣图案元素的提取与创新
将楚雄彝族刺绣图案之中的设计元素进行研究和剖析，着重提取具有代表性的设计图案元素，将其运用到文化创意产品之中，促进和发展文化多元化传播途径与新模式。一方面不但要迎合现代高速发展的生产模式，另一方面要尽量在现代多元素文化发展潮流中精选合适的审美元素进行融合、再设计，充分考虑文化的内在价值因素，综合整理分析，使新文化内涵作用于更加广阔的受众环境之中。楚雄彝族刺绣图案多注重对形的概括，其余的装饰图案多以抽象化表现[6]。楚雄彝族刺绣图案的创新设计就是要打破原有传统、古朴的图案表现形式，通过对图案元素的提取、打散、重组等方式，提炼设计出艺术性与实用性兼具的图案元素，成为新的视觉语言，为之后的设计提供元素积累。图7 为元素提取与创新图样。
图7 元素提取与创新图样
3.2 人物服饰元素提炼
自然植物、飞禽走兽、一石一木，对美好生活充满向往与憧憬的彝族人民将画笔化为针线，将画布化为服饰，在服饰上绣出一幅美丽的画卷。根据前期的元素积累，将楚雄彝族服饰具有的图案特征、色彩、构图等元素进行提炼，尝试重新搭配组合，在保留原有图案元素文化内涵的同时，又能起到保护和传承作用。图8为人物创新设计图样。
图8 人物创新设计图样
3.3 楚雄彝族刺绣图案文创产品设计实践
3.3.1 楚雄彝族刺绣图案酒店用品系列设计 该设计结合彝族刺绣创新图案，制作有特色设计的酒店产品，迎合旅游业的发展趋势，促进彝族刺绣的传承与发展。传统元素在酒店装饰的运用古已有之，结合楚雄特色打造具有楚雄彝族独特民族特色的酒店装饰，对旅游业的长足发展具有重要意义。将传统的刺绣文化应用到酒店用品中并与旅游业相辅相成，便可以创造更大的价值。图9为酒店用品系列设计图样。
图9 酒店用品系列设计图样
3.3.2 楚雄彝族刺绣图案装饰用品设计 在装饰用品中，将楚雄彝族刺绣创新图案与装饰用品相融合。例如：楚雄彝族刺绣创新图案装饰画用于装饰家庭，衬托家庭装修风格；将楚雄刺绣创新图案用于礼盒装饰用品与之结合，既美观又能起到审美装饰及收纳作用；刺绣图案可以用于明信片，使其富有独特收藏装饰价值；刺绣图案与手帕方巾结合，用于装饰桌面，让朴素的桌面独具风格，也可用于其他装饰用途。装饰用品能够创造审美价值，满足人们感官享受，改善环境，提高生活情调，承载文化底蕴。图10为装饰用品设计图样。
图10 装饰用品设计图样
3.3.3 楚雄彝族刺绣图案日常生活用品设计
在日常生活中，彝族刺绣产品整体的设计结构清晰明确，生动有趣，具有强烈的视觉感染力和直观的设计美感，适用于很多设计内容和创意内容。彝族刺绣创意性高、兼容性强，适用于很多日常生活用品的再设计，可将彝族刺绣的图案、样式等提取并体现到人们的日常生活用品当中，如衣服、袋子、杯子、帽子等，这些都是生活中比较常见的物品，在日常使用时非常频繁，不仅可以强调文化特色和象征性的民族特色，而且也促进了文化的传播，以增加其知名度。图11为日常生活用品设计图样。
图11 日常生活用品设计图样
彝族刺绣作为传统民族文化产品应与时俱进，跟上现代社会产品发展的步伐，与现代社会的审美相融合，将彝族文化的底蕴与深度体现在彝族刺绣上，在使用的同时还可以起到装饰的作用，可以满足消费者的艺术审美需求，强化用户审美体验，不仅增加了消费者对楚雄彝族服饰历史文化的好奇心，而且还可以突出楚雄彝族服饰的民族特色，实现传统与现代的融合，在产生新的文化内涵的同时，又兼具了传统文化的韵味与现代美感的时尚。这样不但能更好地保护和传承传统文化，又能推广楚雄彝族文化，扩大市场，使其在发展进程中探索出一条专门发展楚雄彝族刺绣市场的新路径，既可使乡村振兴发展的模式更加多样化，又可为保护民族产业贡献一份力量，为新时代发展民族产业链提供新的理念与实践途径[7]。
4 结论
彝族人民在长期的生产劳动中产生了丰富的文化体系，是人类文明进程中不可缺失的一部分。保护和传承传统文化，采用文创等方式，让文化使之物象化，让传统文化走得更远。
云南楚雄彝族刺绣是彝族传统文化的重要组成部分。对楚雄彝族刺绣图案特色创意产品设计的研究要持有浓厚的兴趣，并要进行多次实地调查，对图案的历史背景、色彩、图形构成等方面进行分析与研究，将楚雄彝族传统刺绣纹样与现代图案设计相结合，并在传统彝族刺绣图案的基础上有所创新，才能完成楚雄彝族刺绣图案为主题的文创产品。
针对彝族刺绣必须从形式、刺绣图案结构、刺绣手工艺等方面进行综合分析，探寻规律，与当代潮流相结合，拓宽彝族刺绣在市场中的应用范围，开拓刺绣产品的多元化，在快速发展的旅游产业中，对彝族刺绣图案进行创新设计和应用开发尤为重要，制作一批以楚雄彝族刺绣图案为主的文创产品，从内在价值入手，与现代文化相结合，产生新的文化价值。目前社会各界对民族文化传承与发展越来越重视，希望通过此次的研究成果，呼吁更多人关注民族传统文化，通过设计的手段使其能在当代社会中进行有效的文化传播。
作者单位：楚雄师范学院美术与艺术设计学院，云南楚雄。
