李云忠：彝文文献记载的凉山彝族源流_彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

李云忠：彝文文献记载的凉山彝族源流

作者李云忠 2024-11-16

原出处：彝族人网

彝族，是个具有悠久历史和灿烂文化的古老民族。主要分布在四川、云南、贵州、广西、重庆等地。凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。随着社会的发展，和其他民族一样，如今很多国家和地区都有彝族人居住、生活、工作。根据《中国统计年鉴-2021》统计，中国的彝族总人口为9830327人。是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。彝族文字为表意文字，又称音节文字，史书中称“爨文”“韪书”，或“罗罗文”“倮文”，其形状像蝌蚪，所以又叫“蝌蚪文”，通称老彝文。据估计，现仍存的老彝文大约有一万多个字，经常使用的有一千多个。

关于彝族的起源，目前学界并没有形成定论。国内外许多人类史学家、考古学家、基因学家、人类分子学家、彝学家、血型专家、医学家、古文字学家等专家学者，通过现有各学科专业知识对彝族的族源问题进行过全面深入的研究。但是，答案莫衷一是，结论各说其词。人类的起源是个复杂的问题，要下结论，必须要有充分的证据，要有说服力，还要得到大家的认可。我想，在中国这块古老而又神圣的土地上生活的中华民族，从文献记载的远古活动轨迹上看，应是同源异流，具体的答案就交给时间和空间来证明。我们能做的是根据目前现有的资源，结合古彝文文献记载的内容，先统一内部的源和流。不要今天这个说一个猜想，明天那一个提一个推论，使问题越发扑朔迷离。

目前，贵州、云南的彝文文献上清楚的记载了从堵阿青到笃阿慕，再从六祖到各支系、家族、房系的父子连名谱系，这个发展的脉络是清晰的，也是得到大家认可的。但是，凉山彝族追溯其谱系根源，各家族多溯至古侯、曲涅，彝文文献记载，古侯、曲聂是两弟兄，是住在兹兹浦乌，后裔迁徙到凉山。目前都说，凉山彝族古侯、曲聂是阿普笃慕的儿子恒侯、糯侯，不知道是有文献记录还是怎么来的，对接的辈数是从阿普笃慕下来最多的才80代，这与贵州、云南的彝族谱系代数相去甚远，这明显有断代。虽都是一祖同胞，确难究同源。谱系始终对接不上，与彝族发展史实明显不符。还有的直接对接凉山彝族文献《勒俄特依》，把居木和笃慕写成是同一个人，这明显也是不严谨的。造成这一局面的主要原因：首先，是由于很多古彝文文献包括家谱在动乱年代被毁，记载家谱的典籍散失而失传，再加上很多熟悉家谱的老人去世了，很多家族的家谱都只晓得顺代延续的人名，真正家族的来龙去脉很多人都说不清楚，甚至有些连祖先名字都不知道，何谈家谱。其次是，据文献记载，古时候的家族，有8代以上就举行家族分支仪式的习俗，分支以后原来的一个家族就变成几个家族，不同的家族，始祖就不同了，一般口传的家谱就只说自己那个始祖以后的，前面的就不说了；所以，凉山彝族古侯、曲聂两弟兄的子孙从昭通迁徙到凉山以后，就只说自己是古侯部或曲聂部，过了十几代人，几百年过去了，后裔就只晓得古侯、曲聂了，往上追溯就对接不上了。还有一个是，之所以云南、贵州的家谱里没有发现凉山彝族的家谱，可能是大家一直找糯租和恒祖的谱系，没有找其他四祖的相关信息，方向没有对，与史实不符，所以一直对接不上。

最近，看到《彝族毕摩经典译注》一〇三卷彝族谱牒《德勒氏叙谱书》上，记载了从始祖堵阿青到清朝光绪年间的耀刚立提一共205代，里面的谱系从163代资曲美叶到188代阿勒阿尔与凉山彝族古侯部美振（尼泽）热释家族李博热释家谱一样。上面记载着是从笃阿慕(即阿普笃慕)之第五子慕阿克的六代孙阿德布分下来的。凉山彝族人都说古侯、曲聂是亲两弟兄，也就是说，古侯、曲聂是凉山彝族都听说过的德布德什里面德布的后裔，书上还有凉山彝族都知道的石尔俄特、邛部举木、伍乌格主、乌格耿候（古候）、迪俄曲洛、美振(尼泽）哈曲、阿库俚僰等人名和代数。此叙谱书是由彝族学者张和东先生根据彝文古籍《恩通苏》(远古书)记录的彝族父系始祖“堵阿青”至“笃阿慕”(即阿普笃慕)共96代彝族父子连名谱系，以及由原禄劝县转龙镇恩作村彝族禄忠祥家藏，现由禄劝县民宗局彝文古籍研究室收藏的《德勒氏叙谱书》即“慕阿克”至“耀刚立提”(此谱牒最后两代是该氏族于清光绪年间举行祭祖盛典续谱时续上)的谱系。在凉山，这也是凉山尼泽热释家族李博阿成的谱系。

现将《彝族毕摩经典译注》一〇三卷彝族谱牒《德勒氏叙谱书》上汉文版（原书版本）文字附于后，格式是竖排版，共3页。

堵阿青　清阿福　者苴色

阿青俄　阿福额　苴色仔

俄起尹　额坦仔　仔俄松

起尹柱　坦仔松　俄松兴

柱阿德　松麻者　兴阿来

阿德松　麻者荣　阿来德

松格保　荣阿来　德木利

格保秋　阿来尹　木利孟

秋本来　尹莫俄　孟基科

本来利　莫俄松　科桑仔

利阿苴　松阿理　桑仔俄

苴期顺　阿理仔　俄阿荣

期顺弄　仔尼荣　阿荣僰

弄苴克　尼荣维　僰宗氐

克阿达　维阿更　氐蒙宗

阿达期　阿更诺　蒙宗美

期阿色　诺阿林　宗美适

阿色保　阿林咪　适都佐

保阿其　咪苴莫　佐道古

阿其维　苴莫东　古邾施

维起胜　东兴罗　施戛立

起胜者　罗尹德　戛立咪

者利苴　德阿柱　咪乍谷

利苴清　阿柱者　乍谷佐

.13.页

彝族毕摩经典译注·第一〇三卷

佐戛清　布昂迪道　合德吉迪

清戛宗　迪道苏强　吉迪伙兹

戛宗显　苏强阿殊　伙兹伙德

显戛吉　阿殊阿俄　伙德黑普

吉迫勒　阿俄石尔　黑普木伍

迫勒道　石尔俄特　木伍阿吉

道孟年　俄特俄勒　阿吉洛嘉

孟年赤　俄勒邛布　洛嘉尼哈

赤戛索　邛布举木　尼哈博吉

索戛德　举木伍乌　博吉博格

德喜索　伍乌格主　博格阿乌

喜索朵　格主普合　阿乌洛洛

朵比额　普合阿者　洛洛阿德

比额堵　阿者举蒙　阿德阿俄

堵喜显　举蒙伍作　阿俄伙乌

喜显陀　伍作阿木　伙乌和兹

陀阿旦　阿木阿安　和兹迪尼

旦阿武　阿安木乌　迪尼迪俄

阿武补　木乌乌格　迪俄曲洛

补邾娄　乌格耿候　曲洛基者

邾娄武　耿候依兹　基者尔普

武佬撮　依兹依恒　尔普阿俄

撮邾笃　依恒阿伙　阿俄恒乃

笃阿慕　阿伙喜木　恒乃殷姑

慕克克　喜木阿古　殷姑尔果

克普莫　阿古阿兹　尔果资曲

普莫召　阿兹阿立　资曲美叶

召洛姆　阿立振俄　美叶吉

洛姆勒　振俄恒赤　吉僰吉尼

勒阿德　恒赤阿鲁　吉尼斯都

阿德布　阿鲁阿果　斯都普忍

德布昂　阿果合德　普忍鹏伙

.14.页

鹏伙依尔　彼丁彼拉　吉武俄殷

依尔依吉　彼拉景撒　俄殷莫殷

依吉俄依　景撒尔荣　莫殷英戈

俄依阿厚　尔荣俚额　英戈阿实

阿厚邓兹　俚额阿库　阿实克忍

邓兹邓洛　阿库俚僰　克忍尔曲

邓洛伙撒　俚僰阿成　尔曲赞戛

伙撒俄曲　阿成彼明　赞戛武吉

俄曲戛坡　彼明彼忍　武吉捎尔

戛坡美振　彼忍阿勒　捎尔耀刚

美振哈曲　阿勒阿尔　耀刚立提

哈曲索提　阿尔俄古

索提彼丁　俄古吉武

德勒谱系与美振热释家族李博谱对照：

德勒谱：164.美叶吉僰—165.吉僰吉尼—166.吉尼斯都—167.斯都普忍—168.普忍鹏伙—169.鹏伙依尔—170.依尔依吉—171.依吉俄依—172.俄依阿厚—173.阿厚邓兹—174.邓兹邓洛—175.邓洛伙撒—176.伙撒俄曲—177.俄曲戛坡—178.戛坡美振—179.美振哈曲—180.哈曲索提—181.索提彼丁—182.彼丁彼拉—183.彼拉景撒 —184.景撒尔荣— 185.尔荣俚额—186.俚额阿库—187.阿库俚僰—188.俚僰阿成—189.阿成彼明—190.彼明彼忍—191.彼忍阿勒 —192.阿勒阿尔

尼泽家族李博谱：秘仪介博—介博吉牛—吉牛斯都—斯都普热—普热普火—普火雍尔—雍尔雍金—雍金依俄—依俄阿侯—阿侯德兹—德兹德尔—德尔火萨—火萨俄曲—俄曲嘎颇—嘎颇尼泽—尼泽哈曲—哈曲硕体—硕体毕迪—毕迪毕拉—毕拉洁撒—洁撒尔哟—尔哟聂嗯—聂嗯阿库—阿库李博—李博阿成—阿车毕父—毕父毕热—毕热阿勒—阿勒阿尔

这本彝文古籍是用古彝文写的，翻译过来的汉字语音与凉山的发音是一样的，我一看到就知道是我家族族谱，与爷爷教我的家谱分支以前的是一模一样的。清清楚楚记载了从远古到当代的家谱，完全是父子连名式，一代都没有断，与云南、贵州的彝族谱系代数基本是一致的，说明发展的时间是一致的。

美振（是凉山依诺语，实扎语叫尼泽）是家族里土司、黑彝、白彝的分流处，就是说家族在美振以前是土司家族。美振原来住在兹兹蒲乌，有子曲、哈曲、硕体、普车、子史、诺普、阿举（都）七子，只有子曲、哈曲的部分后裔到了凉山，其他的都在云南、贵州。子曲尼维是土司，阿侯、比补等姓是黑彝，随着形势的动荡，有些土司变成土目和白彝，清朝的时候还有些是土目，有些子孙娶了白彝之女做妻就变成白彝了。家族一直都有家谱，多数在动乱年代被毁了，原来阿海比摩有一本，他去世后就不知去向。按照彝族传统，家谱一样就是一个家族。德勒氏是古氏族，没有进行分支，所以一直到现在都叫德勒氏。美振的子孙背井离乡到凉山以后，就一直记住美振这个祖先，就叫美振热释，美振热释是德勒氏的一个分亚氏族。

《德勒氏叙谱书》是第一本记录凉山彝族家族从始祖到当代的家谱，历史上第一次把凉山彝族的谱系与彝族人文共祖阿普笃慕及以前的希穆遮、堵阿青对接上，从时间的广度和空间的维度上把凉山彝族的发展历程有文字记录的历史向前推进延伸3000年，填补了凉山彝族谱系与云南、贵州彝族谱系对接不上这个空白，有力证明了凉山彝族古侯、曲聂是阿普笃慕的后代,凉山彝族与云南、贵州彝族都是同族、同宗、同源的，与彝族发展的史实相吻合。《德勒氏叙谱书》应作为凉山彝族古侯、曲聂各家族认祖寻根的范本，各家族以《德勒氏叙谱书》为中心轴，以古侯、曲聂分流的谱系往上对接，就是凉山彝族古侯、曲聂发展历史文字记载的正朔。

（以上只是个人观点，仅供关心、爱好彝族历史的人员考究，不喜勿喷。）　

整理后，规范彝文和汉语音译竖排对照：

1.ꄙꀊꏼ　堵阿青

2.ꀊꏼꀒ　阿青俄

3.ꀒꏾꑴ　俄起尹

4.ꏾꑴꍗ　起尹柱

5.ꍗꀉꄓ　柱阿德

6.ꀊꄓꌗ　阿德松

7.ꌗꇱꀧ　松格保

8.ꇱꀧꐈ　格保秋

9.ꐈꁄꇁ　秋本来

10.ꁄꇁꆀ　本来利

11.ꆀꀊꐂ　利阿苴

12.ꐂꏼꎵ　苴期顺

13.ꏼꎵꇉ　期顺弄

14.ꇉꐂꈍ　弄苴克

15.ꈍꀊꄊ　克阿达

16.ꀊꄊꏼ　阿达期

17.ꏼꀊꌝ　期阿色

18.ꀊꌝꀣ　阿色保

19.ꀣꀊꏿ　保阿其

20.ꀊꏼꃥ　阿其维

21.ꃥꏼꎸ　维起胜

22.ꏾꎸꍓ　起胜者

23.ꍓꆀꐂ　者利苴

24.ꆀꐂꏼ　利苴清

25.ꏼꀊꃚ　清阿福

26.ꀊꃚꉭ　阿福额

27.ꉭꄣꊒ　额坦仔

28.ꄣꊒꌗ　坦仔松

29.ꌚꂸꍓ　松麻者

30.ꂸꍓꏐ　麻者荣

31.ꏐꀊꇉ　荣阿来

32.ꀊꇉꑱ　阿来尹

33.ꑱꃀꊉ　尹莫俄

34.ꃀꊉꌗ　莫俄松

35.ꌗꀊꆹ　松阿理

36.ꀊꆹꊒ　阿理仔

37.ꊒꑍꌸ　仔尼荣

38.ꑍꌸꃥ　尼荣维

39.ꃥꀊꇰ　维阿更

40.ꀊꇰꆉ　阿更诺

41.ꆉꀊꆀ　诺阿林

42.ꀊꆀꂮ　阿林咪

43.ꂮꐂꃀ　咪苴莫

44.ꐂꃀꄏ　苴莫东

45.ꄏꑝꇊ　东兴罗

46.ꇊꑳꅉ　罗尹德

47.ꅉꀊꍗ　德阿柱

48.ꀊꍗꍓ　阿柱者

49.ꍓꐂꌝ　者苴色

50.ꐂꌝꊒ　苴色仔

51.ꊒꀒꌗ　仔俄松

52.ꀒꌗꑠ　俄松兴

53.ꑠꀊꇉ　兴阿来

54.ꀊꇉꄓ　阿来德

55.ꄓꃆꆀ　德木利

56.ꃆꆀꂿ　木利孟

57.ꂿꏠꈆ　孟基科

58.ꈆꌒꊒ　科桑仔

59.ꌐꊒꀒ　桑仔俄

60.ꀒꀊꏐ　俄阿荣

61.ꀊꏐꀨ　阿荣僰

62.ꀨꊛꄂ　僰宗氐

63.ꄂꃀꊛ　氐蒙宗

64.ꃀꊛꂳ　蒙宗美

65.ꊛꂳꏃ　宗美适（希穆遮）

66.ꏃꅐꊙ　适都佐

67.ꊙꄐꇴ　佐道古

68.ꇴꍗꏀ　古邾施

69.ꏀꇤꆹ　施戛立

70.ꇤꆹꂮ　戛立咪

71.ꂮꊗꇵ　咪乍谷

72.ꊗꇴꊙ　乍谷佐

73.ꊙꇤꏼ　佐戛清

74.ꏼꇤꊛ　清戛宗

75.ꇤꊛꑣ　戛宗显

76.ꑣꇤꏣ　显戛吉

77.ꏣꁉꆺ　吉迫勒

78.ꁉꆺꄐ　迫勒道

79.ꄐꃀꆃ　道孟年

80.ꃀꆃꍸ　孟年赤

81.ꍸꇤꌖ　赤戛索

82.ꌖꇤꅉ　索戛德

83.ꅉꑟꌖ　德喜索

84.ꑟꌖꄌ　喜索朵

85.ꄌꀘꉭ　朵比额

86.ꀘꉭꄙ　比额堵

87.ꄙꑟꑣ　堵喜显

88.ꑟꑣꄨ　喜显陀

89.ꄨꀊꄊ　陀阿旦

90.ꄊꀊꊅ　旦阿武

91.ꀊꊅꀮ　阿武补

92.ꀮꍗꇅ　补邾娄

93.ꍗꇅꊅ　邾娄武

94.ꊅꇅꊿ　武佬撮

95.ꊿꍗꅍ　撮邾笃

96.ꅍꀊꃅ　笃阿慕

97.ꃅꈍꀕ　慕克克

98.ꈍꁌꃀ　克普莫

99.ꁌꃀꍋ　普莫召

100.ꍋꇊꃅ　召洛姆

101.ꇊꃅꆾ　洛姆勒

102.ꆾꀊꅉ　勒阿德

103.ꀊꅉꁮ　阿德布

104.ꅉꁮꀋ　德布昂

105.ꁮꀋꄃꄌ　布昂迪道

106.ꄃꄌꌞꐃ　迪道苏强

107.ꌞꐃꀊꎺ　苏强阿殊

108.ꀊꎺꀊꊉ　阿殊阿俄

109.ꀊꊉꏂꇖ　阿俄石尔

110.ꏃꇗꊇꄮ　石尔俄特

111.ꊈꄮꊈꆺ　俄特俄勒

112.ꊈꆾꐈꀮ　俄勒邛布

113.ꐈꀮꐧꃅ　邛布举木

114.ꐧꃅꃴꃶ　举木伍乌

115.ꃴꃶꇱꍗ　伍乌格主

116.ꇱꍗꁌꉿ　格主普合

117.ꁌꉿꀊꍓ　普合阿者

118.ꀊꍓꏲꃀ　阿者举蒙

119.ꏲꃀꃶꊚ　举蒙伍作

120.ꃶꊚꀊꃅ　伍作阿木

121.ꀊꃅꀊꉠ　阿木阿安

122.ꀊꉠꃅꃴ　阿安木乌

123.ꃅꃴꃴꈨ　木乌乌格

124.ꃴꈨꇰꉼ　乌格耿候 ꈬꉻ古侯

125.ꇰꉼꒉꋧ　耿候依兹

126ꒉꋧꒉꉿ　依兹依恒

127.ꒉꉿꀊꉻ　依恒阿伙

128.ꀊꉻꑟꃅ　阿伙喜木

129.ꑟꃅꀊꇴ　喜木阿古

130.ꀊꇴꀊꊫ　阿古阿兹

131.ꀊꊫꀊꆹ　阿兹阿立

132.ꀊꆹꎆꊉ　阿立振俄

133.ꎆꊉꉿꐔ　振俄恒赤

134.ꉿꐔꀊꇐ　恒赤阿鲁

135.ꀊꇐꀊꇨ　阿鲁阿果

136.ꀊꇨꉸꄓ　阿果合德

137.ꉸꄓꏣꄃ　合德吉迪

138.ꏣꄃꉻꋧ　吉迪伙兹

139.ꉻꋧꉻꅊ　伙兹伙德

140.ꉻꅊꉿꁌ　伙德黑普

141.ꉿꁌꃅꃶ　黑普木伍

142.ꃅꃶꀈꏣ　木伍阿吉

143.ꀈꏣꇆꏦ　阿吉洛嘉

144.ꇆꏦꆀꉐ　洛嘉尼哈

145.ꆀꉐꀨꏣ　尼哈博吉

146.ꀨꏣꀨꇱ　博吉博格

147.ꀨꇱꀊꃴ　博格阿乌

148.ꀊꃴꇆꀕ　阿乌洛洛

149.ꇆꀕꀊꄓ　洛洛阿德

150.ꀊꄓꀊꊈ　阿德阿俄

151.ꀊꊈꉻꃴ　阿俄伙乌

152.ꉻꃴꉿꋧ　伙乌和兹

153.ꉿꋧꄹꆀ　和兹迪尼

154.ꄹꆀꄹꊈ　迪尼迪俄

155.ꄃꊈꐎꇆ　迪俄曲洛

156.ꐎꇆꏠꍓ　曲洛基者

157.ꏠꍓꇖꁍ　基者尔普

158.ꇖꁍꀊꊉ　尔普阿俄

159.ꀈꊉꉿꆽ　阿俄恒乃

160.ꉿꆽꑳꇷ　恒乃殷姑

161.ꑳꇷꇖꇬ　殷姑尔果

162.ꇖꇬꊨꐎ　尔果资曲

163.ꊨꐎꂴꑸ　资曲美叶

164.ꂴꑸꏣꀧ　美叶吉僰

165.ꏣꀧꏣꆀ　吉僰吉尼

166.ꏣꆀꌩꄙ　吉尼斯都

167.ꌩꄙꁍꌺ　斯都普忍

168.ꁍꌺꁍꉙ　普忍鹏伙

169.ꁍꉙꒀꇗ　鹏伙依尔

170.ꒀꇗꒀꐚ　依尔依吉

171.ꒀꐚꀒꒉ　依吉俄依

172.ꀒꒉꀋꉻ　俄依阿厚

173.ꀋꉻꄓꌅ　阿厚邓兹

174.ꄓꌅꄓꇆ　邓兹邓洛

175.ꄓꇆꉘꌒ　邓洛伙撒

176.ꉘꌒꀐꐎ　伙撒俄曲

177.ꀐꐎꈛꁈ　俄曲戛坡

178.ꈛꁈꂯꎆ　戛坡美振

179.ꂯꎆꉐꐎ　美振哈曲

180.ꉐꐎꎰꄜ　哈曲索提

181.ꎰꄜꀘꄸ　索提彼丁

182.ꀘꄸꀘꆿ　彼丁彼拉

183.ꀘꆿꐝꌒ　彼拉景撒

184.ꐝꌒꇐꒀ　景撒尔荣

185.ꇐꒀꅮꉬ　尔荣俚额

186.ꅮꉬꀋꈑ　俚额阿库

187.ꀋꈑꅾꁧ　阿库俚僰

188.ꅾꁧꀉꍯ　俚僰阿成

189.ꀉꍯꀗꂳ　阿成彼明

190.ꀗꂳꀗꌺ　彼明彼忍

191.ꀗꌺꀊꆾ　彼忍阿勒

192.ꀊꆾꀊꆫ　阿勒阿尔

193.ꀊꆫꀒꇴ　阿尔俄古

194.ꀒꇴꐛꊅ　俄古吉武

195.ꐛꊅꀒꑱ　吉武俄殷

196.ꀒꑱꃀꑱ　俄殷莫殷

197.ꃀꑱꑱꇪ　莫殷英戈—

198.ꑱꇪꀊꏃ　英戈阿实

199.ꀊꏃꈍꌺ　阿实克忍

200.ꈍꌺꇐꐎ　克忍尔曲

201.ꇐꐎꋴꈜ　尔曲赞戛

202.ꋴꈜꊅꏢ　赞戛武吉

203.ꊅꏢꑦꇑ　武吉捎尔

204.ꑦꇑꑻꈚ　捎尔耀刚

205.ꑻꈚꑌꄜ　耀刚立提

附：

现将《彝族毕摩经典译注》第一〇三卷彝族谱牒《德勒氏叙谱书》原书1-15页图片附于后，以便于大家考证、查看。

李云忠：生于1979年06月08日，美振（尼泽）热释家族，彝族姓阿海。1998年7月毕业于四川省彝文学校凉山州民干校九五级文秘档案专业。现工作单位：德昌县烟草专卖局（分公司）。

发布: 阿着地编辑: 阿布亚返回顶部 ↑

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