2015年火把节期间，元江哈尼族彝族傣族自治县除开展围着火把载歌载舞的传统活动外，格外引人注意的是成立了彝族文化学会并邀请专家学者进行彝族文化的研讨交流。
“彝族的起源新考证，彝族的服饰上有传说，彝族文字是这样发明的……在省彝学会副秘书长肖学荣为元江彝族文化学会会长李生文和副会长李伟生授牌后，学术交流有序开展。云南大学教授唐应龙精心整理了讲稿，探讨了如何把彝族的文化艺术推向市场。云南中华文明研究会理事、云南省委党校哲学系教授付淑丽探讨了元江的经济文化产业发展。
“我认为元江彝族祖先为我们留下了四大文化瑰宝：一是文字，二是仆拉远古的土陶文化，三是歌舞，四是服饰文化……”本次交流会除了特邀的专家学者展示交流一些新的研究成果之外，元江热衷本土民族文化研究的人士也参与了交流。云南中华文明研究会理事、彝族学会副会长李伟生重点对元江彝族支系仆拉土陶文化历史追溯进行了交流。仆拉（普勒颇）是元江县乃至全省及西南地区的土著民族之一。在古代，仆拉是彝族先民中文化较发达的一个支系，他们掌握冶炼青铜器和使用青铜器的技术。李伟生说，除了冶炼青铜器，仆拉人制作的土锅、土缸、土盆、土甑子、土钵、土碗、土蝶、土灯盏等炊具及其他生活日常用品在滇东南一带是家居必需品，并历经了漫长演变，直到新中国成立以后的上世纪七十年代末。根据云南大学历史学院博士生导师、云南考古研究中心主任、原云南博物馆馆长李昆声教授的理论推断，元江仆拉土陶和仰韶文化属同一时期，距今约6000至7000年。
元江县有彝族人口近5万人，包括聂苏、仆拉、撒摩都等多个支系。元江彝族学会自2015年8月成立以来，牢牢把握“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，充分发挥党和政府与彝族群众的桥梁和纽带作用，在挖掘保护彝族文化、研究交流彝学、弘扬彝族文化等等方面做了大量卓有成效的工作，学术研究成果丰硕。
目前，元江彝族学会下设甘庄、青龙厂两个分会，发展会员500多人，已出版《彝族民间音乐》、《元江彝族文化》、《彝学文化志》等学术专辑，为推进彝学研究不断迈上新台阶、维护民族地区团结进步和繁荣稳定做出了积极的贡献。
