毕节—贵州的屋脊，一个彝族发祥的地方，彝族先民武僰—卢夷—阿着仇部曾经的国度；一个彝族迁徙历史上的集散地，六祖子孙的夜郎、武乍、古侯乌蒙分支逐鹿的地方；一个创造政权传承沿袭千年而令世界称奇的水西、乌撒故地；一个用土地世代供养知识世家——布摩的地方；这片土地曾经散藏传承有数以万册的中国古彝文献。正因为如此，如今的毕节市彝文文献翻译研究中心，成为保存有中国最具特点古彝文献的机构。
彝文献由布摩传承抄录。叫做布摩的人，既是传统的文化人，负有传播彝族传统文化与教化育人的职责，又是祭祖等传统祭祀活动的主持人，还是彝族地方政权体制中的三大主要成员之一，有着贵族的身份，布摩同有着史官身份的“摩史”一起，参与着编写历史和彝族地方政权所开展的重大活动，其中包括带有原始宗教性质的各类祭祀活动，布摩职业为专门的家族世袭。
彝文，这种民族文字在历史上曾一度被普遍使用，因而留下了卷帙浩繁的文献。值得一提的是，贵州毕节的古彝文献的文献语言发育完善，文献门类最齐全，在全国古彝文献中，最独具特点。
毕节市彝文文献翻译研究中心，自上世纪50年代以来，通过陆续的搜集或征集，现珍藏着一批上千册被称之为“牛皮档案”、或“羊皮档案”、或“麻布档案”的古彝文献。
这批古彝文献，通过四批申报《国家珍贵古籍名录》，目前已有《彝族源流》、《物始纪略》、《十二部勾则》、《丧仪细沓把》、《哭祭亡灵经》、《丧祭驱鬼经》、《局卓布苏》、《伦理经》、《支嘎阿鲁丧仪经》、《婚姻起源书》、《婚嫁曲姐苏》等49部入选《国家珍贵古籍名录》。
在毕节市彝文文献翻译研究中心收藏的古彝文献中，《宇宙人文论》、《土鲁窦吉》、《爨文丛刻》、《西南彝志》、《彝族源流》等，集中反映了彝族的哲学和天文与历法史观；其中《宇宙人文论》还被收入《中国大百科全书》，为中华文明起源的认识提供了极具价值的文献资料。
《爨文丛刻》、《西南彝志》、《彝族源流》、《彝族创世志》、《彝家宗谱》等文献，记录了全国彝族的数百代谱系、分布，回答了彝族的起源问题，记录了彝族在贵州分布与活动的三千年以上的历史；由于贵州是彝族的世居之地，因而这些文献实际上也从一个重要侧面反映和纪录了贵州的三千年以上的历史。在研究历史的文献、考古、田野三要素中，彝文古籍提供了不可或缺的文献要素；而赫章可乐、威宁中水考古出土的文物，则很好地印证了彝文文献的记录。
《益那悲歌》、《夜郎史传》、《彝族源流》、《策尼勾则》等文献，记录了古夜郎王族的27代连续的父子连名谱谱系，反映古夜郎在毕节市境内活动600至700年的历史，在研究夜郎历史文化中，其文献资料属于唯一性。
《支嘎阿鲁王》、《支嘎阿鲁传》、《曲谷走谷选》等文献中收录的彝族史诗，堪与《荷马史诗》和《格萨尔王》等世界著名史诗媲美。
《苏巨黎咪》、《海腮耄启》等文献，提供了教育、法律、伦理道德等诸多方面优秀的历史文化遗产，是一笔弥足珍贵的历史文化遗产财富，值得去研究、继承和弘扬。
此外，《估哲数·农事篇》三卷、《物始纪略》七卷等文献，反映了贵州古代农业社会的历史和农业社会的经济发展，在全国的彝文文献中也具有唯一性。
《彝族诗文论》、《彝诗体例》等文献，是我国最早的文艺理论著作，它早于同是文艺理论著作的刘勰所作的《文心雕龙》。
毕节的古彝文献，是毕节文化软实力资源中不可或缺的优势资源，其亮点纷呈的辉煌，是毕节的一张具有广泛影响的世界文化名片，特别值得珍藏、关注、弘扬。
