“招亡”与“祭羊”
招亡：
彝族葬礼中的祖先崇拜仪式．流行于四川、云南。贵州、广西的彝族地区．当地民间以为人死后灵魂不死，故尸体火化后对其灵魂要进行招亡。招亡前，先用木杆扎一十字架，顶端附着羊毛，两侧扎以箭竹，下部则披以细草，长约五寸许，作人形．这个偶像代表死者的灵魂，由毕摩对其诵经念咒，将亡灵扭附于其上，放在家中．家人，牲畜不得触犯．吃肉喝酒，必先对其祭奠．祭时将酒肉在火塘上绕三匝，尔后放在偶像下面，过相当时间才敢取来食用；招亡后一月(也有延至数月甚至一两年)进行送灵，杀绵羊、山羊祭献后，将偶像送往僻静或较高，较深的岩洞中存放．
祭羊：
彝族丧葬风俗．凉山彝族的祭羊十分讲究、在老人健在时，就由老人亲自选定并饲养着，一般是羊角长得扭了三圈的老公羊，而且越老越好。等老人一断气，即把羊扭死。剖肚取出肝征，看苦胆是否饱满，如胆汁丰富就是吉祥的征兆，证明死者亲属平安无事。然后把羊烧后切成数块，与肩胛和一个荞而馍馍、半袋炒面放在木盆里，摆于灵前作供品。
