“史努”的日子一般选择在初春农历属鼠或属猴日，一般流行于操彝族“以诺”方言区美姑、雷波、昭觉、峨边、马边和云南离善等部分地区。相传“史努”这一天，是人类专门用作怪的方式来迷糊妖魔鬼怪的心思，从而捣乱它们要袭击人类的意愿。
“史努”的日子一般选择在初春农历属鼠或属猴日，一般流行于操彝族“以诺”方言区美姑、雷波、昭觉、峨边、马边和云南离善等部分地区。
相传“史努”这一天，是人类专门用作怪的方式来迷糊妖魔鬼怪的心思，如“史努”活动中，男子们在外食肉，妇女们在家打劫，孩子们去偷鸡等怪行为用来迷糊妖魔鬼怪的思想，从而捣乱它们要袭击人类的意愿，让它们远离人类……“史努”前一个月，全村的人就选好日子，各家各户做好泡水酒或稀饭酒。到了“史努”这天，全村的人都不外出劳动，村民大小老少都聚集在指定的位置，在毕摩主持下，举行各样的仪式活动后，共同杀猪宰羊祈祷来年平安吉祥，共同分享酒美肉香……
3月13日，农历属鼠日，前一天下午两点，我们从县城出发，向县城东部的沙洛尔河村出发。3小时后，我们来到了上尔河，虽然这里的树木和草丛依然一片枯黄，但在村里村外的耕地上，大人、小孩们一片繁忙的景象告诉我们，这里村民正用他们的勤劳去等待着春天的到来。
在活泼可爱的侄女们的簇拥下，我们走进了堂哥俄木黑曲家。在黑暗的房屋里，黑曲用打火机点燃了火，坐在温暖而充满烟雾的火塘边，孩子们高兴地吃着我们带来的糖，我们喝着主人家为第二天“史努”做准备的稀饭酒。
第二天起床发现，晚上还下了一场雨加雪，房屋和篱笆墙上都积起了一层薄薄的白雪。堂哥和大嫂起得很早，早早地做好了喂家畜的食物后，为孩子炒好了燕麦籽和苎麻籽。相传，在远古时候，一吃人的妖正要吃掉一孩子时，发现了喊叫的孩子嘴里有些没嚼碎的燕麦籽和苎麻籽，便认为孩子们吃了不干净的东西或有毒的食物，放弃了这个孩子。从此，给小孩炒燕麦籽和苎麻籽成了“史努”活动中最不可少的事。堂哥家的孩子们起来后，到处去割干蒿草，做大姐的俄木布喜还为小妹妹们做好了在仪式中用来刺杀鬼怪的长矛。
上午10时许，村里的大人小孩子们都来到了指定的地点。活动先由毕摩进行相应的诅咒，内容大意是本村与鬼怪病魔定下条约，说人间的孩子们都吃了燕麦和苎麻，还“偷了鸡、摸了狗”，妇女们做了怪，男人们食用了生肉，要吃人害人的鬼怪和病魔远离人类，并砍个小树枝来做条约的标记。定好条约后，让几个青年手拿脏物，如破鞋、烂扫把、臭鸡蛋，为的是让这些不干净东西在人们的周围起个避邪作用。
接着就是“阿依蒙格”仪式了，大意是儿童聚会，引申为儿童集中起来组成军队，征伐妖魔鬼怪。孩子们都穿上了漂亮的服装，男孩子手持一把木制大刀，女孩子持一支竹制红缨枪，带着炒好的燕麦粒和苎麻籽在大人们的指点下，在活动场地搭一间小茅房，房中扎上一个草人，象征妖魔的宫殿，由一大人扮演孩子们和妖魔的使者，来往传递双方的言语和说法。
当一切准备就绪，孩子们个个情绪高涨，举着大刀、长矛而上，经过一番大战，鬼怪的房子被打得东倒西歪，孩子们齐声呐喊，向鬼怪示威他们的英勇。活动结束后，儿童们就地分食燕麦和苎麻子合炒的干粮、稀饭酒，以示庆功。
最后，男人们聚集起来进行食肉活动。每家每户出些钱，买个猪或牛羊，进行大伙分食。尔河村这次买了个大肥猪，猪肉被分好后每家获得一份，各自拿回家煮着吃……
