民族文化多姿多彩，尤其民族服饰文化更是底蕴深厚，其中彝族服饰风格独具，款式多达10余种。威宁自治县的彝族服饰与其他地区的相比，有着自己独特的风格。在众多彝族服饰中，威宁“男鹰”和“女凤”这两款服饰，取材自然、朴实，传承了经典，充分体现了威宁彝族的“图腾”崇拜。
彝族服饰文化的手工艺传习
“男鹰”
“男鹰”服饰属于彝族男装，服装整体上模拟一只远古神鹰的雏形，一般遵循了彝家男儿崇鹰尚武的英雄气概。
彝族男装无盛装和便装之分，整套服饰造型简洁大方，颜色多为深色调，上绣无限延伸的连续条纹，由英雄头帕、长披风、长上衣、短外褂和大裙裤组成。
“男鹰”服饰中的长披风
帽子颜色多为黑色，形状像鹰的头部，帽子上有一个翘起的“鹰嘴”，民间传说能与天相通，是人的灵魂栖所。披风主色以黑蓝布料为主，农村还有白羊毛毡擀的“雪古”，在威宁雪山镇一带常有人使用。披风中部绣有一只展翅翱翔的雄鹰，披风底部布满了密集的细线，形状像鹰的羽毛，披在身上像雄鹰的翅膀。上衣为左开襟长衫，黑色，造型简单，腰勒是白色的多环套扣布料。有时在长衫外面罩一件短马甲，马甲四周布满口袋。
彝族男裤多为裙裤，简称“大裤脚”，每只裤脚口有四尺多宽，俗称“八幅裤”，就像雄鹰健实的双腿。
彝族男装庄重朴实、威风凛凛，神似雄鹰，形如勇士，很是飘扬潇洒。
“女凤”
“女凤”服饰则属于彝族女性盛装。
女装整体造型就像一只“金凤”，彝族姑娘出嫁时有一段歌舞就叫“金凤飞”。它由头饰、上衣、披肩、围腰、裤子、裙子组成。
“女凤”服饰中的披肩
头饰分冠顶布花盖、圆头巾、勒子三个部分；上衣分领褂、衣裳两部分(衣服、领褂匀为双层)；披肩就像凤凰肩周的羽毛花纹，前面用一对纽扣连接，外沿下方布满了金丝银线，像凤凰展翅欲飞；花围腰长过膝盖，与侧面垂挂的小香包灵巧呼应；裤子为偏裆筒裤（彝族称花裤）。女下装多为百褶裙，“其长曳地”，由几种不同颜色的布料连接，并贴有可以无限延伸的连续花边。
彝族崇尚黑与蓝，绣出的衣服红里透黄，穿上盛装，整个人就像一株盛开的杜鹃红花。她们崇拜的“五色观”中，白布代表天，黑布代表地，用黑布在白布上贴布绣出的白黑云纹代表天地阴阳一体的宇宙，穿在女人的身上即代表“天、地、人”三合一体，喻示族人如同宇宙生生不息。
天地黑白图就像一只只老虎头，敬虎的民族含义一目了然。红色代表生命与热情，黄色代表丰收与富贵，蓝色代表家园和生活，它们可以幻化出花草虫蝶。各种连续条纹，如同万物在服装上上下飞扬。
彝族女装形如“金凤临飞”，神似杜鹃花红，头饰勒子有银器点缀，花型变化无穷，贯通宇宙无限生息之意，尽显精美古雅、飘曳灵动。
文化之花在传承与保护中绽放
威宁彝族服饰是彝族文化不可或缺和独特的一部分，是不可多得的民族文化资源。
近年来，威宁抓住“民族文化”这个“宝贝”，通过对各民族文化的传承与保护，进一步增强民族文化自信。
2013年，80后彝族青年苏涛注册成立了“威宁太阳鸟民艺坊”，用“彝针彝线”传承和保护彝族服饰文化。
2015年，“威宁太阳鸟民艺坊”被贵州省民宗委评为“少数民族传承手工艺保护传承示范基地”，2016年被贵州省文化厅评为“全省县域文化产业发展‘三个一工程’特色文化产品”，同年被评为“贵州省少数民族传统手工艺传习所”。文化遗产承载着民族的历史记忆、文化记忆、精神记忆。加大文化遗产传承与保护力度，是为子孙后代留存民族文化火种、创造更多的文化福祉。
威宁彝族服饰，在传承与保护中得到了延续和发展，就像乌蒙大地上的杜鹃花一样冬去春来，年复一年，绚丽绽放。
