双柏县位于滇中腹地，地处哀牢山国家级自然保护区核心区域，这里自然风光秀美，文化底蕴浓厚，民族风情绚丽，被世人称为“哀牢秘境”。
双柏是“中国虎文化故乡”，从2007年开始，每年的农历二月初十前后，“中国·双柏彝族虎文化节”在双柏县城妥甸镇举办，已经成为全县各族人民最隆重的民族节庆，在弘扬民族文化，提升双柏形象，促进全县经济社会发展中发挥重要作用。
今年，“中国·双柏2022（云上）虎文化节”将在查姆湖虎山广场举行，广场上三圆三方6根石柱耸立身前，三根圆柱上分别雕刻着彝族“老虎笙”“大锣笙”和“小豹子笙”，记载了昼夜与四季的起源，天地万物的起源，太阳、月亮和星辰的起源等。石雕壁画威武庄严，精美的浮雕浓缩了源远流长的双柏民族文化，令人肃然起敬。
双柏是“三笙”文化的重要发源地，已经传承了6500多年。“三笙”指的就是“老虎笙”“大锣笙”和“小豹子笙”，彝族人口中的“笙”是舞蹈的意思。“三笙”文化享誉海内外，这种古朴、神奇、原生态的彝族传统舞蹈，被中外学者称为彝族古傩仪的“珍存”和中国彝族虎文化的“活化石”。
三笙之首“老虎笙”
“老虎笙”，是集歌、舞、乐为一体的彝族民间艺术，2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。“老虎笙”反映了当地人的一种宇宙观，他们认为天地万物是老虎创造的，他们对老虎的崇敬，体现了一种人与自然和谐相处的发展观。“老虎笙”原始、古朴，不受外界影响，具有很高的人类学、社会学、历史学价值。
“老虎笙”流传于双柏县法脿镇小麦地冲和大庄镇木久郎村，每年的正月初八到正月十五，当地人都要定时举行接虎、祭虎、跳虎、送虎仪式，即跳“老虎笙”。舞蹈模仿虎的生活习性和人类生产、生活的一系列动作。舞时以单面羊皮扁鼓为主要伴奏音乐，除领舞的长者外，其余的舞者自始至终不准说话，肃穆庄严。老虎笙舞姿以奔放雄浑著称，展现了当地人民的刚强性格，表达了其对虎的崇拜。
响彻哀牢“大锣笙”
“大锣笙”流传于双柏县彝族聚居的法脿镇者柯哨、李方村、上者窝和大庄镇桃园、麻栗树等地。传统的每年农历六月二十四火把节期间举行，打跳时间集中为农历二十五日晚和二十八日，至二十八日晚送火把时结束；各地农历正月初二、二月初二和农村的重大喜庆节日也跳。
仪式由“毕摩”主持，不同的日子跳舞有不同的形式和寓意。舞者均为青年男性，戴传统木制或纸糊面具，着短裤、草衣、赤脚、手提大锣，鸣锣起舞，锣声变幻不定，舞蹈形式多样，并由特定的人来完成。其间，毕摩用彝语吟唱薪火相传的古歌，有戴面具的师公师母圆场，具有较为完整和朴素的感恩文化内涵。2019年“大锣笙”被列入第五批州级非物质文化遗产名录。
原始狂野“小豹子笙”
“小豹子笙”流传于双柏县大麦地镇峨足村。每年的农历六月二十四、二十五日，当地彝族人都要组织跳蒙面纹身的“小豹子笙”。此种舞蹈神秘奇异，在上世纪四十年代以前是中年男子跳，后来演化成十二名12至13岁的男孩跳。舞者在身上画上各种图案及豹子花纹，棕叶遮羞，手持棍棒，禁止说话，在锣鼓的伴奏中变换着不同的舞步。
舞者一开始各守一个山头，然后随着不同的锣鼓声“小豹子”开始下山，在彝家错落有致，相互连接的土掌房上跳，最后到各家各户和庄稼地里驱病除害，祈求家家户户平安吉祥、人畜兴旺。2017年“小豹子笙”被列入第四批省级非物质文化遗产名录。
雄浑的哀牢大山，薪火相传的“三笙”构成了双柏神奇壮阔的大美，村村笙歌，寨寨起舞，一年四季节日相连。双柏彝族的“三笙”舞蹈，体现了彝族先民最原始朴素的审美观，他们把本民族的民风民俗、生产生活融入到舞蹈中，并在不断创新中得到全新的演绎。在“中国·双柏2022（云上）虎文化节”即将来临之际，双柏向您发出诚挚邀请——虎年到虎乡过虎节，在传承千年的“三笙”文化中，感悟生命的信仰。
作者：文旅头条融媒体记者 杨岚兰 文，杨雷、刘珈彤 图；部分图片由双柏县文化和旅游局提供。
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