鹤庆吹吹腔
作者 虹宇 2005-04-27
原出处:云南日报

  鹤庆吹吹腔历史悠久。据传,系由彝族先民狩猎凯旋归来祭祀猎神的“巴乌”歌舞衍化而来。有浓郁的民族特色和地方色彩。DN8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  它的最大特点是群众性的集体娱乐活动,始终是传承这一艺术形式的主要渠道。演出时,没有固定的舞台,在村中空坝上、家中台阶和田边地角不同场合均可上演。不论白天,还是夜晚,在上演场地四周烧几堆柴火就可演出,另有一番风韵。演戏时,不论是白族演员,还是彝族演员,均用白语道白、唱词,形成人人都会演戏。演出当中,若在“台”上演戏的演员出现“卡壳”现象,看戏的任何一个观众,都可上“台”去接替其演出。演员没有专一的戏剧服饰,演戏时,很少穿戴莽袍、盔甲,多穿自己平时常穿的白汗衫、羊皮卦、黑宽口裤子、毡帽、草鞋……使用的道具是真弓实箭;松枝当马鞭;牛、马尾当坐骑;锄头、镰刀也用上,既真实、又直朴,令人感到亲切。DN8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  乐队分文、武乐组。文乐没弦乐,全用唢呐伴奏。武乐有大鼓、锣、钵并配以竹梆、羊蹄、牛角合声,热闹而炽烈,颇有气势。演出时载歌载舞,唢呐奏过门,武乐伴声,气氛浓烈。唱词为上、下句对仗的民歌体。唱腔高亢粗犷,尾音适当衬以鸟鸣兽吼之声,遇到精彩唱段,观众帮腔合唱,乡土味特浓。所演剧目,多为现实生活中的好人好事,以歌颂真、善、美,鞭挞假、丑、恶为主旋律。也演唱一些促人向上的传说、故事和创世史歌,借其讴歌民族美德和弘扬民族精神。DN8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  清朝末期,滇戏剧种在鹤庆兴起,吹吹腔这一古老剧种,也像其它剧种一样,从剧目、服装、脸谱、道具和表演程式、身段各方面,吸收了滇剧的不少精华。DN8彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

发布: beley工作室 编辑: 尼扎尼薇 返回顶部 ↑