小凉山的十月，正是成熟的季节、收获的季节，也是峨边彝族男女青年收获爱情的季节。因为那时猪肥牛壮，有了办婚事的物质，有了办喜事的时间。彝家常说：“十月雁来才结婚”，这是祖辈留下来的规矩，谁都得遵守。
彝族婚期要从作新娘的阿咪子（姑娘）“绝食”开始。绝食期的长短，以距婆家的路程远近而定，一般3至9天，也有长达十多天的，意在表达阿咪子对母亲的崇敬和对少女生活的依恋。新娘绝食时，每逢家人进餐，便自动离开，但家人都要给她一个熟鸡蛋，一杯水酒之类的食物，以免把身体饿坏，也有除喝水之外啥也不吃的。
彝家的婚礼极为讲究。婚期前一天，男方要派一新郎的族弟充当迎亲人，并邀请多名本村寨青年为伴（一般7至9人），前往新娘家迎亲。迎亲时要携带一对仔猪和相当数量的白酒，女方也要精心挑选一批阿咪子来阻挠男方的“抢亲”。当迎亲队伍来到女家时，阿咪子们便伺机出击，故意把水、荨麻、锅烟灰、茨竹毛朝他们意中人身上、手上、脸上弄。小伙子们当然不会示弱，故意逗得阿咪子们东追西扑、笑声不绝。小伙子们被泼得像“落汤鸡”、抹得像“花脸王”。至晚，男女青年对歌，边跳边唱。对歌必须是女方获胜，男方才能将新娘背走。对歌的内容十分广泛，从征婚求偶、彝族家谱到天文、地理，是一次极好的赛歌会。条件好的还有乐器伴奏，唢呐、竹笛、口弦，歌声嘹亮、荡漾山谷，一片欢乐景象。对歌时，如果势均力敌，常常是通霄达旦。
待雄鸡初鸣，即为新娘更衣，换上新衣彩裙，然后背出房外，表示已嫁。新娘更衣时，阿咪子们把新娘围在圈内，载歌载舞。按彝家习俗，嫁女是父亲的权利，用嫁钱是哥哥弟弟的权利，养女则是母亲的义务。因此，新娘在离开娘家时，即使与父兄的感情好，也要表示出对他们的“愤恨”，对母亲的“爱”。天明后，迎亲青年涌向新娘，进行“抢婚”，新娘作象征性抗拒后，就由新郎族弟背在背上，返回男方家。女方亲邻妇女以追打形式将迎亲队伍送出村口后，由成单数的娘家村里人送至婆家，人数少则数十人，多则上百人。途中新娘脚不能触地，必要时也须以荞麦杆或毡衫铺地，方可将新娘放座其上。送亲途中，新娘不食不饮，如路途遥远，也只吃少许干粮。到达婆家时，将新娘先放在屋前的果树下坐好，由其二小姑（新郎亲妹、堂妹、族妹均可）代为梳头，象征美满姻缘开花结果、福泽绵长。婚期内，嫁娶双方均杀猪之宰羊，宴请宾客，赛歌、摔跤、说古唱今，喜庆气氛异常浓厚。
婚宴一般在屋外进行，大家席地就餐，10来人盹座一席，或蹲或座。就餐时，在席中摆一肉汤盆，数把“马匙子”（汤勺）置于其中。主人向每位客人分送两个大耙、两串砣砣肉，泡水酒和白酒随意喝，客人基本都能酒醉肉饱，尽兴而归。婚后3至5天，男家牵一只绵羊，背一桶酒，邀约亲邻伴同新婚夫妇返回娘家，也有新娘在婚宴结束后并不进夫家，直接由屋外临时搭建的小竹屋起程返回娘家的。回家后，新娘居留时间的长短，与其母当年作新娘时居留时间相同。（张会林）
