高高的哀牢山上，世居着彝族支系尼苏。在那村与村之间的山间小路上，不时可见或新或旧的树枝堆，这就是充满情感的“树枝信”。CDw彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　枝根的指向不同，标志的内含完全两样。假设树枝随路摆，根部指向先来赴约者的家乡方向，说明已按约到达并等了许久，因超过约定时间较长，转回去啦。如果树枝不随路，根部指向或东或西，或南或北，则表示人已经来了，就在枝根指向不远处静候，但要罚对方不按时，找到才出来。要是树枝七零八散，枝根指向不统一，意示路遇不测，相会凶多吉少。CDw彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　枝堆的大小，说明情感的轻重。倘若枝堆较小，不碍行人走路，上无石头重压，意思是留下标志，告诉没有失约。此类没有恨意，几杈树枝示意来了几个，这回没有相会，往后有心可以再约。如果枝堆较大，阻断了行人畅通，致使绕路方能通行，枝数繁多，并上有重石压，此类“树枝信”含有责怪、痛恨的成分，阻断行路，是希望激起路人愤怒，骂失约者；枝上压有重石，则表示责问为什么失约，是不是把相约时说的“莫说下雨，就是下刀也决不负约”一类话忘了，枝数繁多，则表示本来尚有许多要事要做，早知要失约，根本不会应约。CDw彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　枝类的不同，情感则天差地远。如果由甜树叶枝设堆，说明虽没能相见，但心底涌着美好的愿望，不相信会负约，希望早日再相见。要是枝堆由刺棵组成，意思可能很多，主要说明失约者不是心上人，往后再也不愿相见了。假设“树枝信”里缠有藤条，则根据枝类推断，属甜树叶枝，说明“有朝一日再相会，刀砍斧劈不分离”；属藤缠刺蓬，用意则不同了。当然，取枝会多种多样，读“树枝信”要小心留意。CDw彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆

　　“树枝信”大小不一，大则树断路，小则一杈细枝，甚至一片绿叶，此类用于情人私会，除非本人，外人就很难读懂了。CDw彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆