丧歌和情歌是永恒的主题，死人的事是经常发生的，彝族人死了，远近亲友前来悼念奔丧。特别是老年人死了要唱丧歌，以示哀悼。老人走完了自己的一生，是儿孙娱乐的时候；老人死了好比蛇换皮，菜换叶，是自然规律，正常现象。
人的眼老眼睛花，人的头老头发白，人的腰老腰杆酸，人的牙老牙脱落，人的手老手发抖，人的脚老脚步乱。牛老角脱落，马老蹄毛秃。石头风化死，树子空心死；黑发青年会有死，白发老翁终会死，孩童婴儿也有死。滚石不可阻挡，死路不可堵塞，有生必有死，人生终归会有死。
喜鹊愿人旺，乌鸦愿人亡。往往乌鸦啼声带来不祥征兆，传来远方亲人不幸噩耗。亲人站着听到捶胸击臂在哀嚎；坐着听到双手发疯似地折木节；走路时听到脚步乱；睡着听到泪水湿枕头。不死药在哪里？若在大山里，要挖通大山去找寻；若药深藏在大海里，也要排开海水去找寻。死神不可当敌对，若可当敌对，亲友一定站在前方。
老人象青石般稳重，头年黑巍巍，二年黑巍巍。殊不知老人象岩石上的老树，清晨树还矗立，晚上树便不见了；老人好比风前烛，瓦上霜。老人是天边云雾，终归暗淡；老人如山上的白雪，终归消融。活着的天是父母，死了变成一堆灰。温暖来自太阳，太阳高悬蓝天；慈爱来自父母，父母永远离开了人间。老人活着的天坐在屋子里，屋子亮煌煌；老人走了屋子空荡荡，只有夜风在屋子里徐徐穿行。
父母膝下的儿女是多么幸福。老人离开了人世，好比大山倒塌了，羊群没有了牧场；大河干涸，鱼儿没水游；大树倒下了，羊儿没荫凉。鸡母被鹰叼，留下小鸡唧唧蠕动在草丛；羊母被狼咬，留下小羊咩咩辗转在山头。
人说金银贵，可是金银再贵买不回自己的父母亲。青稞变不成麦子，别人的父母成不了自己的父母，往后看见人家的父母必定想念自己的父母。人若不病不死任在何处；扁担不折不断，任在何方。父母离开了人世，儿女没有爱够的时候，既或是活到一百岁也嫌太少。
翅类大鹏鸟会死；美丽的孔雀也会死；人也终归会有死。著名的经师毕阿色拉者会死；神圣的大巫师拉此俄觉会死；掌印的大皇帝会死；百万富翁会死；万夫不挡之勇的英雄仍然会死；人若有不死，天下岂能容？
彝族的丧歌中对死者哀悼的唱词，与死者的关系不同则唱的丧歌内容不同。
如姑娘死了好比一朵花枯萎了，蜜蜂酿蜜无花采。姑娘是根连亲绳，姑娘尚在时，亲戚如蜜往；姑娘死了后，亲戚路上草生青。
家族人死了，好比倒了一堵墙，围墙倒了伤屋墙；聚会的天少了一坛酒；打仗的天少了一根矛；手指断了指姆痛。再有仇的族人听到哭声走拢来，活着的天为家族打仗冲锋象山间风暴怒吼，为亲戚出兵象云海荡漾，覆盖群山；头上三层哥，聚会场上说话似布谷；脚下三层弟，冤家战场打冲锋。族兄死了，凡事落己身；族弟死了，有事无人帮。
孩子死了妈妈怀里空荡荡，父母手中鸟儿飞上天，孩子是父母心肝，孩子死了父母断裂肝肠。不是鸡母先亡而是鸡蛋先碎；不是老竹先枯而是竹笋先折。
彝族丧歌里也有为死者指路的词语：阴间有两条路，一条是黑路，一条是白路。黑路是魔鬼走的路，白路是好人走的路。你要朝着白路走，莫向黑路行。白路是祖先走过的路， 你沿祖先路上走，一直走到祖先居住地去。祖先住地子孙屋上还在冒炊烟，祖先打仗的地方还能听到吼声。
你莫变成鹰，鹰来破鸡群，亲人见你必定吼声起；你莫变豺狼，你的亲人见了必定吼声起；最好你能变成布谷鸟，看不见你的身影，还能听听你那慈祥的歌声……
（此刻，我的眼里又溢满了泪水... ...）
