甘孜州是一个多民族的自治州，在这里居住着一群智慧的彝族人，他们将自己独特的智慧藏于服饰内，别出心裁之余也体现了传承的意义。先祖们把具有教育、警醒等思想融合在服饰中，让后辈子孙穿戴这些服饰的时候，牢记祖先的教导，时时提醒自己、勉励自己。
彝族服饰最显眼的是头饰，男性头饰叫“竹笋”。各地的彝族成年男子头上都有用布包裹着一个头帕，并且在左眼上方的头帕上，用布特别包裹了一根外形酷似竹笋的尖形状物在上面。这根外形像竹笋的东西，它的原型就是一根竹笋，因此，彝族祖先们把这种头饰叫竹笋头饰或者竹笋头结。彝族祖先们为什么要在头上插一根竹笋?它也并没有那么好看，而且在穿戴时非常费时费力，非常的麻烦。可是，祖先们仍然不厌其烦地将它顶在头上，这样做究竟想告诉我们什么呢?
传说在很久很久以前的远古时代，彝族人口少，祖先们衡量一个家族是否强大，就看这个家族的人丁是否兴旺。如果这个家族后代子孙多，表明这个家族能够兴旺发达。反之，如果后代子孙很少，就表明这个家族正走向衰败。所以，每一个彝族祖先都希望自己的子孙像雨后春笋一般成长。
彝族祖先们也常常用竹笋来比喻后代子孙，这样的比喻流传至今的还很多。比如，形容一个家族子孙后代多时，就说：“这个家族的人像竹笋一样整整齐齐的。”而好朋友之间相互祝福，祝愿对方的后代兴旺发达时，也说 ：“愿你的子孙后代像竹笋一样生长”。但后来，老前辈们经过观察发现，一个家族的强大不仅需要人多，还需要对这些后代子孙进行良好的教育。如果缺乏良好的教育，即使人多，也只不过是一帮乌合之众，没有几个成器的子孙，缺少教育的这帮子孙，甚至可能依仗着人多，持强凌弱、危害一方。
那么，怎样才能让自己的后代子孙真正强大呢?
彝族祖先们首先想到，要用前辈们留下的智慧思想来教育后代，于是彝族祖先们把代表后代子孙的竹笋插在头上，时时提醒自己，强大后代子孙是必须用祖先的思想来培育的。把竹笋插在头上，是时时提醒我们，以免在忙碌地生活中忘记了教育子孙这件大事。这种头饰，在远古时代被祖先创造出来之后，在后来的几千年里，随着彝族祖先向各地迁徙而居住九龙，头饰也随之被带到九龙，它的提醒作用也不仅仅限于佩戴者本人了。当他们看见这种头饰时，长辈们自然就能想到，时时要用祖先的智慧和思想来培育后人；晚辈们看到它，也自然想到，要想成为有所作为的人，就必须将自己扎根于祖先的智慧里。这种提醒作用，真可谓是“一人穿戴，万人受益”。
女性头饰与男性头饰区别挺大，九龙彝族妇女头上会佩戴一种叫“哦尔”的头饰，寓意期盼。它也是有子女的妇女专门佩戴的一种头饰。至今，很多地方的彝族妇女们都还保留这种头饰。在九龙彝族地区，妇女们在结婚前、结婚后或者有子女后，她们的穿戴是有区别的，特别是有子女的妇女，她的头饰就必须有明显的标志，“哦尔”就是其中的一种。( 哦：就是“头”意思;尔：就是“包裹”的意思)“哦尔”除了对有子女的妇女头部起到特殊保护的意思外，还有更深层的意思。彝族祖先们认为，保持家庭的稳定，对一个家族十分重要。所以，结婚后一般不允许离婚，特别是有了子女以后，离婚就等于毁了一个家庭，是绝对不允许的。
