白龙潭村是一个彝族村寨。这个村寨的语言、文化、风俗习惯、服饰打扮，都跟通海、玉溪、峨山及江川其它地方的彝族基本相同。他们同属于一个彝族支系。
白龙潭村彝族妇女的装饰打扮主要分为头饰和服饰。
头饰，根据年龄的大小装饰不同，可分为三种。
未婚的青年女性，主要是戴鸽子帽。鸽子帽的形状就象在天空飞翔的鸽子，双翼展开，尾部翘起，头部的啄子微微向下，好象在寻找地面上的目标。鸽子帽的顶部开了一个椭圆形的洞口，表示鸽子的头尾和两翅翘起，背部凹下去，看上去既真实而又富有想象力，生活中的实物和艺术的夸张得到了有机的结合。鸽子帽的边沿都用彩色丝线绣上花纹，镶上花边，钉上亮光片。鸽子帽头部的啄子上还要钉上松花、银泡，使鸽子头部的立体感更加突出。
姑娘们梳妆打扮的时候，将鸽子帽戴在头上，再用一根彩色的绕头索，连同头发辫子一起，盘绕在鸽子帽上。绕头索是用几种颜色的毛线、丝线或者尼龙线编制而成的，形状跟头发辫相似。绕在头上能使鸽子帽稳固，色调得到合理的搭配，给人一种新鲜协调的感觉。青年女性戴上鸽子帽，显得俊俏活泼，更有朝气。
已婚年轻妇女的头饰主要是裹平头。包裹平头的方法步骤是，将头发辫子盘绕在头顶上，用一块正方形的黑布面料，将两角对齐，折叠成一个三角形，把头包裹起来，再用一根绕头带搭在黑布面料上绑扎起来。绕头带是用黑色布料做的，长一米有余，宽五厘米左右。绕头带每隔一段就绣上一幅图案。这种包裹平头的装饰，看上去人显得成熟、稳重、端庄。
彝族的老年妇女的头饰是梳大高髻。因为上了年纪，有的老年妇女的头发不太多我，所以梳大高髻时就要有一个圆形的假髻，这种假髻的中间有一个圆孔，就象一块璧玉的形状。梳髻时将发辫编在顶部，再把假髻罩上去，又把发辫从假髻的圆孔穿出来，将假髻盘绕起来然后用一个发簪穿别进假髻上，包上黑布帕，扎上绕头带就算完毕。老年妇女梳裹大高髻显得庄重、严肃，更有不可轻意冒犯的长者姿态。彝族妇女的服饰式样基本上是一致的，只是各个年龄段所选择的颜色不同。未婚女性以白色为主，已婚妇女以蓝色为主，老年妇女以黑色为主，但最明显的特征就是：不论哪个年龄段的妇女，衣服的胸前都镶嵌诂弯襟花图案，不论长袖划短袖的衣服，袖口上都镶上彩边，绣上花纹图案。
彝族青年姑娘的服饰为面襟衣裳，在右腋下方扣纽。面襟胸前镶有弯襟花，弯襟花的形状象一把弯尺，又象一个“厂”字，从衣襟的左上方开始到右上方，又从右上方斜斜地延伸到右下方腋下。这种弯襟花是提前刺绣的，绣好之后，再镶嵌在衣服的面襟上，绣花图案的宽窄要根据衣服而定。绣花图案镶嵌好以后，还要在弯襟花图案的周围，镶上几条彩边，钉上亮光片和银制的松花银泡。
除了衣襟上的弯襟花以外，还要在衣裳袖口上绣上花纹图案。袖口上的花纹图案以刺绣和镶嵌结合。刺绣就是把花纹图案直接绣在袖口上，刺绣的内容有四瓣花、八角花、三角形、猫脚迹等；镶嵌上去的有彩条，塑料制成的亮光片。
彝族妇女的花裤带。花裤带是用一根一米多长的白色布料缝制的，裤带的两端各有一个茄子块（实际上不是匣子的形状，而是长方形、正方形或者桃子的形状）。茄子块的两面都绣上花，镶上一些塑料制成的妆饰品。系在腰间，在右方打一个结，将两个茄子块微微显露在衣襟下面。
斑尖鞋。这种鞋一般是老年人穿的。形状就象古装戏剧里演员穿的高底鞋，但底子不那么厚。鞋子的前端尖尖的，又象一只小快艇的形状，鞋面上绣上花纹图案，每逢婚礼、喜事或重大节日，老年妇女就穿上这种鞋子，为婚礼、喜事、节日增添新的气氛。
衣领。彝族妇女的衣领在做衣服时为矮领，不做任何修饰，但要另外做一条假领，彝族称之为领索。衣裳领的长短、宽窄因人而定。衣领用几层布叠制而成，镶上花边，中间绣上花纹图案，下方钉上几十根银链，银链比较细短，银链的下端都有一个银坠，银坠的形状有菱形、方块形或者小灯笼、小鱼、小虾之类的小动物，均为立体形。
满襟围腰。这种围腰不在生活当中使用，基本上是一种特有的装饰。围腰就象厨师用的围腰一样。围腰的正面绣上大方显眼的花纹图案。有的是凤串牡丹，有的是喜鹊串梅，也有的是荷下鸳鸯戏水图，除了正面的刺绣以外，围腰的边沿依然要镶上花纹。系这种围腰要有一根十分讲究的围腰索，价钱要在几百元以上。围腰索要用十几个趸块或半块的银圆和银链子配制组合而成，围腰索的两端各有一个半立体形的银球，银球上刻有龙凤图案，银球上有一个挂钩。系围腰时围腰索挂在颈上，延伸到两肩用挂钩钩住围腰上方的银扣。围腰的后带是从腰间向后，有两条长方形的带子，带子上也有一定的花纹图案。
如果遇上婚礼、喜事、节日，或者外出跳玩，年轻姑娘们除了穿上鲜艳的服装外，还要在衣扣上戴上一些银器，如三塞、手巾索、银索、银针筒之类的装饰物。
有两句顺口溜是这样说的：姑娘上跳场，首饰叮当响。人前转一转，伙子望花眼。
这两句顺口溜说明了彝族妇女的服装鲜艳，佩戴在身上的银器首饰格外引人注目，展示了彝族妇女服饰的独特之处。
白龙潭村彝族妇女的服饰
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