记忆中的直苴彝族绣品是满眼的花，通体的红，是典型的女性文化瑰宝。全身上上下下边边角角都缀满了花，鸡冠帽、满襟衣、灯笼裤、百纳鞋、还是齐膝的围腰，到处都是马樱花、山茶花、四叶花大朵大朵的花，红艳艳、新勃勃……
最为欣赏的是在蓝布上刺绣出的直苴服饰，布纯、蓝绿、黑底，条纹、花边、蝴蝶、白房……中间绣一大朵圆形山茶花，周围串缀着些许小花、绿叶、白枝，条纹镶边，又用彩色布条缠绕成各种抽象图案。装饰复杂、色彩斑斓、瑰丽多姿……莲步轻移中显出一股田野的清香。穿着它的女子，一张张清秀红润的脸、一鬓鬓一丝不苟的盘发，一幅幅光亮润泽的手镯，一点点若隐若现的耳缀，三五成群，摇着生姿的靓丽身影，在开春的山间，款款而行，朴素清纯、温柔和善，犹如一朵朵田野里的山茶花，处处透射出花开的味道，一如大自然的盛装，却胜于春花烂熳。
直苴彝族绣品的另一种风情在赛装场上，宛如马樱花一季的绽放，这是直苴女人一年的灿烂、一生的幸福。每到这一天，十里八寨的彝族同胞会如约而至，来到直苴赛装场上跳脚、喝酒、唱歌、交游……欢饮达旦、热闹三天。看看谁绣的衣裳最漂亮，看看谁最是心灵手巧，欣赏他们心目中神圣的山茶花。青年小伙则会在赛装场上寻找他的意中人，而择偶的唯一标准也是谁最会绣衣裳。这一天，直苴女人不管是老人还是小孩都会穿戴上自己亲手绣制的衣裳，将一年的辛劳书写在衣裳上，将一季的灿烂绽放，将直苴的灵魂、情感、智慧、才能织绣在盛装里，将直苴的朴素清纯、妩媚典雅以及山水韵律都盛在盛装里。皓齿孩童的好奇、花季少女的青涩、年轻少妇的风韵、中年妇女的富丽、老年妇人的睿智，一袭直苴彝族绣品总能穿出万种风情。直苴绣品之于直苴女人，是其一生的追求，其生命的灵动都隽永在这直苴绣品中。
一袭直苴彝族绣品就是一件艺术品，大众化的、原汁原味的纯粹的直苴女人创作的民间艺术，丰富的图案、精致的绣工、艳丽的色彩、自由的设计……每一样让你品味良久，每一种都让你心驰神往。直苴彝族绣品图案丰富，逢边必绣。袖口绣到肘，裤筒绣到膝，领口、衣襟更是满满的，还有坎肩、鸡冠帽、束腰带、绣花鞋、背包，到处是花朵、花边、线条……从头到脚、前前后后没有哪里没有缀花。没有哪里没有镶边，没有哪里没有彩蝶飞舞。将生活中随处可见的山川河流、藤萝花草、飞禽走兽、以及马樱花、山茶花等自然物进行概括、变形、夸张，采用挑花、扣花、十字绣、平绣等手法，“点、线、面、角”相互交融，就艺术化成了一件件艳丽多姿的直苴彝族刺绣，一件直苴彝族绣品就是一个大自然缩微景致、一个梦想驰骋的天堂、是一个典型化了的物我相忘的结晶。一千个直苴女人就有一千个大自然，在直苴彝族绣品中，你很难找到两件完全相同的服饰，哪怕是同一个人绣出来的。
直苴彝族绣品还是文化的绣品，传播的是一种浓郁的原生态的民族文化，是民族历史、宗教信仰、生活习俗、审美心理与自然环境的交汇，在服饰样式搭配、色彩搭配、纹样装饰、饰品造型，乃至整体着装风格上，都最直观地象征着民族形象，是一部形象的史书。流行使人注目，艳丽吸引人的眼球，而文化则让人久久地回味。一件件绣品就像一首首深邃的诗行，充满了诗意的精神，流淌的是直苴彝族久远的民族之魂，安静、直朴、纯洁，在民族光芒的荡漾中，自由地织绣着民族生命的灿烂、幸福与延续。一条条的彩色线条，是一条条河流，一道道山梁，其中那道红布条线是他们祖先迁徙的路线，人去世后要沿着这条路去寻找自己的归宿。衣襟上的铜线绣，是他们富足生活的象征；裤腿上的手挽手跳舞的图案是他们无法割舍的左脚舞带给他们欢乐生活，整齐的屋角，是他们曾经拥有的故土，坎肩上的云纹、水纹、棱形纹，是北方故土的蓝天白云和一丘丘肥沃的田地庄稼。鸡冠帽上的虎狼鹿狍则是他们狩猎生活的积淀；虎虎生威的虎头图案和艳丽多姿的红花图案，是他来世的夙愿……直苴彝族服饰，作为一种存在于其历史文化和生活风俗中的艺术化了的服装，是历史与文化在传递、衍化过程中绽开的精神花朵。
直苴彝族绣品也可以是朴素的，在木垛房里，在放牧场上，还是在马帮铃声里，甚至于在拥挤的乡场上，喧闹的县城里，往往可以看到它忙碌的身影，一袭绣衣一个挎色，一条围腰……都洋溢直苴彝族似火的热情。
直苴彝族绣品有着万般风情、热情似火、富丽堂皇、风姿卓约、温柔和美……但有一样是永恒的，那就是民族的魂魄，那是直苴彝族的灵魂在唱歌，以他们独特的方式歌唱历史与未来，自然与生活……
