镌字崖位于云南省禄劝县城沿禄大路往撒营盘方向12公里，茂山路口沿禄大路往禄劝方向3公里，镌字崖山庄往下200左右禄大路对面。
镌字崖（凤氏碑）》镌刻于明嘉靖十二年，即（公元1531年），又称《罗婺盛世贤代碑》，该碑为摩崖上的摩崖石刻，是目前最完整的一块彝文石刻，由二方汉文石刻和一方彝文石刻组成。
两方汉文石刻“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”和“凤公世系”记载的事实真实可靠，在许多问题上比《明史土司传》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《禄劝县志》等书详备。
彝文石刻与上述二石刻并列，宽2m，高82cm，直书横排，共33行，563字，四周刻葵叶双线边框，这方彝文摩崖，主要记述了罗婺部（凤氏）十四代世袭土知府350多年的谱系。它与贵州大方县的千岁衢碑同为最古老的彝文碑记。 这三方摩岩石刻为省重点保护文物，属保存最为完好的彝文摩崖及汉文石刻，所记述内容是研究宋、元、明间禄劝地方史的珍贵资料，是研究彝族的发展历史、语言文字、艺术等方面的珍贵文献。 经过彝学的专家们共同研究破译，明嘉靖十二年(公元1533年)，由彝族先辈凤阿维和凤来两位所撰刻。这方摩崖宽2米，高0.82米，直书横排，共124句，578字，四周刻葵叶双线边框。摩崖主要记述宋淳熙年间罗婺部（凤氏）首领阿维阿俄（阿而）到益岸益振（凤昭）14代世袭土知府， 350余年的谱系，是一部罗婺凤氏兴盛史。记载了凤氏称雄，多次奉朝廷之命征战，受朝廷嘉奖的事件；也有祖佑裔昌，祭祖盛典的盛况。但未载入因夫死子幼而妻代理的情况，如最杰出的女知府商胜等。碑文以五字句为主，间有三字、四字、七字句。遣词精妙，造句精炼，比喻形象，是未经后人修增的最珍贵史料，也属摩崖的最珍贵文化。这碑文成了研究凤氏土司政绩的一篇活史料，也是研究罗婺部历史的最宝贵史料。
镌字岩实地照片
武定县民委收葳的镌字岩彝文石刻拓片
镌字岩彝文石刻直译：
翻译作者：本姆耐若（李继雄）
罗婺盛世铭 子贤普曲业，君阿维阿俄 臣阿柱矣理 ，贤师呗旨普 慧匠麻矣昝，奴阿糯啰卓 彼裔皆昌荣，名将勇士多 甲戟置无数，威武似岩豹 辖地两江水，世居逐日昌 神庇福禄佑，丁兴财源丰 阿我矣袜继，乌蒙兴祖业 神佑传祖裔，矣袜普德承 誉高名望大，强盛布威荣 普德矣根继，祖佑子裔盛 是年择吉日，备足诸献礼 祭祖举盛典，天地罗婺辖 矣根阿格传，名声传天下 阿格期则继，声威代代传 期则阿保承，贤父育贤儿 阿保阿兹继，魄壮有名气 昆明城墙高，其城分八方 一方他来管 ，赞语世代传 阿兹普矣承，不失其基业 政通创盛史，裔昌赖祖恩 松柏取福水，盛典祭祖灵 祖地柏常青，神佑祖业兴 暜矣麻梅继，巍巍世根山 雪融泉不断，麻梅普嘎承 政通呈太平，普嘎阿杜继 所施尽良策，欣荣成美境 先祖艰拓业，子孙裔盛传 古阿城四方，一方他来管 宰牛同议事，聚士备征鞍 彝地发号令，往左下罗衣 罗衣敌凶狂，激战在战场 甲福策勒拼，策勒甲戟舞 威震敌散胆，获胜乘追击 众士齐欢腾，甲坚声威壮 戟利告捷归，功成业更兴 全托祖庇佑，恒吐水祭祖 天有神明佑，地有父与母 家势衣食丰，阿杜益弄承 沿袭尽忠心，吉日奉征战 雄狮颇浩荡，直插东南方 歼敌返家园，福如姆吐山 凡事无阻挡，筹办举盛典 珀来取福水，众族齐欢聚 诸物皆齐备，牺牲祭礼全 祭场盛空前，天神来庇佑 益弄益振继，旭日从东升。
镌字岩彝文石刻四行体翻译稿
镌字岩彝文石刻详解释读：
罗婺入赘普曲氏且保后裔，他的子孙继承了普曲氏的家业。君长是阿白阿俄，谋臣是阿柱矣理，祭师是呗旨补，技匠是麻矣昝，奴仆是阿糯罗卓。
阿俄的子孙很昌盛，有很多名将和勇士，铠甲和剑戟不计其数，兵强马壮威武如山林中的豹群，管辖着以洛尼山为中心的广大地域。有福禄批庇佑，家势日益荣昌，人丁兴旺，财源丰盛。阿俄矣袜来继承，祖业象乌蒙山一样稳固，如松柏一常青。矣袜普斛来继承，他的声誉高，家势显赫。普斛矣根来继承，他是祖先中贤能之辈，选择了吉祥的日子，备足了丰盛的祭品。在“恒吐”（白海）取福禄水，举行祭祖盛典。伟业由罗婺氏来开创，天地由罗婺家来管辖。矣根阿格来继承，名望如同“姆吐白”（白马山），象银树上的金鸟高鸣，名传天下。阿格期则来继承，他的声威世代不忘。期则阿保来继承，贵人生贵子，和先辈一样有威望。阿保阿慈来继承，他很有名气和才能，古阿城（昆明城）分八方，一方由他来管辖，人们对他世代称赞。阿慈普矣来继承，他不忘再创基业，施行政令，谱写了兴盛的历史篇章。
子裔昌盛是依赖祖先的庇佑，在“硕作”（地名）取福禄水，举行盛大的祭典祭献祖灵。祖先开创的疆域稳固，家势象松柏常青，祖业空前兴旺。普矣麻梅了继承，犹如巍巍世根山，山高林茂，泉水终年长流，祖业得到全面继承和发展。麻梅普嘎来继承，此间一帆风顺，政通人和，一片太平景象。普嘎阿杜来继承，施行仁政，呈现出美好的盛境。先祖开拓了基业，子孙昌盛，家业繁荣。古阿城（昆明城）辖四方，一方他为主。奉命要出征，宰牛摆宴来商议，聚集勇士备征鞍。经过奈咪阿召歹（曲靖），往左直插罗依地（贵州普安），罗依敌人多，在那里打了一场大仗。然后又转战到策勒（古蔺），在策勒与敌人奋力拼搏，只见甲戟飞舞，剑光闪闪，勇士的威风吓得敌人丧胆，一直猛追到起基（地名），取得了胜利。众将士欢腾雀跃，声威雄壮，凯旋而归。大功告成，全靠祖先的庇佑，在“恒吐”（白海）取福禄水，举行盛大祭典报祖恩。上有神明的护庇佑，下有考妣的荫庇，富贵显赫衣食丰盛，阿杜益弄来继承，奉命在吉祥的日子里，率领兵马前往征战。浩浩荡荡的队伍直插东南方（广西），将士奋勇，速战速决，歼敌获胜返家园。福气好比“姆吐白”（白马山），凡事都能顺利进行。筹备举办祭祖盛典，在“本来”（禄劝团山）取福禄水，宗族民众齐欢聚，献牲祭礼都备齐，盛典隆重，盛况空前。
汉文石刻释读：
天空是多么的绚丽，到益弄益振来继承时，如旭日东升，大地明朗。他心地善良，审时度势。统帅众多敢士，计谋高超如圣贤，威名远扬似天君。其叔凤朝文反叛朝廷，他亲笔写彝文书信，揭穿朝文阴谋，属民纷纷倒戈，平息了叛乱，百姓得安居乐业，他继续执政。过了三年，奉命率领兵马从征，到南方的阿提（蒙自）作战，兵马和剑戟多得数不清，奋勇杀敌，获得全胜，盛世得太平。
