凉山彝族火把节，是把浓郁的民族风情与新时代精神相结合，给古老的彝族 “火把节”注入新的内容，每年的农历六月二十四日开始，历时三天三夜。
火把节，凉山彝语称“都者都格”，是凉山彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、最具浓郁民族特色的盛大节日。
西昌市内的火把节盛况
火把节由来的传说繁多，有说是远古时期彝族老百姓举火把消灭虫害战胜天神的，也有说是举火把抵抗抢亲纪念勇敢女性的……，每一种传说，都非常生动感人。总之，彝族视火把为神灵的化身、人财两旺的源泉、是纯洁幸福的象征。
祈福和祛灾是火把节的传说来源
每当彝家山坡上荞花盛开的时候，山寨里的人们就忙着迎接火把节的到来。已出嫁到远方的姑娘则忙于精心酿制美酒和美食，想趁节日背回娘家让亲朋友品尝，母亲开始为儿女添置新装；姑娘们则精心选购首饰，制作节日盛装，小伙子们悄悄为火把节的美女或心爱的情人赶做礼物，大家练习摔跤、骑马；少女们们三五成群地坐在一起互相交流选美场上怎样展示风采，在一起互相传授弹口弦的技艺，有的训练跳 “朵乐荷”舞；长辈们忙着走村串户选择参赛的赛牛、斗羊、斗鸡；孩子们在大人的带领下，开始上山采扎节日玩耍的火把。
火把节是眼睛的节日，也是一场美味的节日
1、节前准备
火把节的前一个月起，每个彝族村寨都要着手节前准备。一是准备火把（蒿枝火把、篝火柴禾、松明等）。火把彝语叫“都则”，火把多用干蒿枝捆扎而成，按家人耍火把的人数进行准备，每人以三把计算，火把做好经太阳爆晒数日后，存放于楼阁；二是准备祭祀品，包括牛、羊、猪、鸡、杆杆酒、包谷酒、燕麦炒面、荞面饼等。祭祀品一般视其家境牛、羊、猪、鸡均可以宰杀，以图吉利；三是准备节日的盛装，彝家姑娘要按照节日盛装规矩，准备头帕、彩衣、彩裙、彩带、银饰、黄伞等，有的姑娘还为自己的心上人赶制衣物、腰带及花包等，小伙子们则要准备漆器、银器、口弦、月琴、葫芦笙、竖笛、马布等；有的也为自己的心上人购置银领扣、耳环或耳坠、黄伞等。有趣的是，这个“心上人”是未知的，等到火把节那天才去寻找，所以有一种说法“火把节是东方情人节”。四是采购酒、糖等节日食品。除了各家各户自己准备各种过火把节的食物以外，每年全村还要共同宰杀一头或数头牛，以示众人一心敬火祛灾。
姑娘们为火把节准备了美丽的衣服
2、火把节第一天
农历六月二十四日时，早上一起床，先把当天要宰杀的黄色仔鸡捉来关到竹筐里，以免祭祀的鸡当天再去啄食不洁的食物；然后家家户户开始打扫房前屋后，并彻底清洗所有餐饮用具；做完卫生后，男女老少都穿上节日盛装，集聚一起，开始宰杀共同出资购置的牛。
打牛时，打牛手口中念咒“打妖魔、打鬼怪、打灾鬼、打饿鬼，保佑全村各家人丁平安，牛羊发展，五谷丰登……”。杀牛后剥其皮，剖其肚，取牛胆观其胆汁占卜：汁多为平安年，汁少村寨可能不平静，无汁为凶兆。然后根据家庭人口数的多少，把牛肉以户头分给每一家，表示吃了牛肉的都吉祥平安。下午，家里女主人开始抄制燕麦炒面，准备节日饭菜，男人们宰杀自己家里准备的祭祀牲畜。同样，打牛的先观其胆，杀猪宰羊的除了看胆以外还观其脾脏。无论杀牛还是杀猪，鸡是每家都必须杀的，杀鸡时，先夹出火塘中烧红的石头，石头上放一蒿草，将早上就关好的鸡从竹筐拿出，把鸡的头和脚并在一起，从上往下淋水，让水从鸡头和鸡脚淋下落到烧红的石头上产生蒸汽，拿鸡的男主人在蒸汽上方将鸡按顺时针方向转，口中不停念咒：“祛除啄狗屎的不洁，祛除啄猪屎的不雅。”念完咒语抓一撮干荞面粉放入鸡的口中把鸡捏死，火把节祭祀杀的鸡不能见血，只能捏死。煮鸡肉时先不加盐，待鸡肉煮熟后捞出鸡头，拔出鸡舌，除去肉，看鸡舌头软骨的形状，三根软骨成向内的圆弧为吉利，特别是中间的小软骨不能卷成圆圈。如果向内卷成圆圈，则今年主人家有凶兆，向外卷成圆圈，则预示亲家会有凶事，鸡舌软骨卷成圆圈的不能当祭祀品，必须重新杀一只鸡。
火把节之后需要做一次祈福消灾的宗教仪式。待太阳偏西时，迎接牛羊归圈，一家之长还须向羊群撒燕麦炒面，祝愿羊群繁洐发展。傍晚，丰盛晚餐做好后，先由家里的长辈将酒肉和荞粑分别盛好，放在祭案上先祭祖，再由长辈从祭案上取少许食物品尝后，全家才开始节日的晚餐。晚上由一家之主点燃用干蒿枝、箭竹杆、松明扎成的火把，先从屋内的火塘上点亮，走出正房来到院子后依次为其他人点燃，口中念道“烧掉一切不洁之物，全家平安，五谷丰登，六畜兴旺”，然后经过牛羊圈，最后交给孩子们，孩子们则举着火把走出家门，与伙伴们一起走出村寨到庄稼地里边唱边舞，以示驱走一切害虫，祈望五谷丰收。
点着火把的孩子们，一边摇着火把，一边口中大声念唱：“/来唱火把歌，/点上三把火，/来呀耍火把。/祭骟牛是兹莫，/祭阉羊是富家子弟，/祭鸡的是个穷小伙，/祭鸡蛋的是单身汉，/祭荞粑和辣子汤的是寡妇。/来唱火把歌，/点然三把火；/来呀耍火把。/祭野松果是黑熊，/祭荞花是白兔。/烧吧，烧尽害虫，/燃吧，燃尽灾祸，/焚吧，焚尽饥饿。/烧吧，烧掉害虫，/烧吧，烧掉瘟神，/来吧，用火把欢庆五谷饱满，/来吧，用火把祝福六畜兴旺，来吧，/用火把祈祷人丁安康”。这样唱着唱着，从自家的庄稼地往村寨的主干道上集中，慢慢将火把汇合，形成一条条“火龙”，村内寨外火光闪耀，寂静的山寨一片欢腾。
3、火把节第二天
最热闹最精彩的是第二天，一大早人们就身着节日盛装，成群结队，从四面八方涌入聚会场所，彝家多情的姑娘们个个打扮得花枝招展，撑着黄油伞，哼着动听的歌，小伙子们装束一新，弹着月琴，跳着欢乐的舞，汇集到一起，参与或观看摔跤、赛马、赛牛、斗羊、斗鸡等民间体育竞技活动，参加“朵乐荷”、“达体舞”等文艺娱乐活动以及彝家选美比赛，节日的欢歌笑语与赛牛场上的牛哞、马嘶汇在一起，小伙子向选出的美女暗送秋波，美丽的凉山沉浸在欢乐的海洋中，节日的热闹气氛不断推向高潮。同时，弹口弦、弹月琴、吹马布、吹葫芦笙、吹竖笛、唱山歌、唱情歌。这一天，也是彝家男女青年谈情说爱的好时光，情侣们交换信物，女子打上黄伞与情人约会。晚上，众人高举火把，围绕篝火彻夜狂欢。
4、火把节第三天
彝语称“都沙”，其意为“送火神”或“送节”。各村寨除继续过节外。黄昏时，各家各户都要把各自前两天没有点完剩下的火把集中到十字路口上（一般在村子下方），堆放在一起，先把它堆放成猪、牛、羊、马等牲畜通常吸盐水时的木槽型，再捡些小石块压在槽型的火把杆上，一般在每个槽上放9个小石块，表示无数，然后把家里杀的祭祀鸡的鸡翅毛、股骨一起焚烧成灰烬，象征邪恶的妖魔随之焚灭。大人们口中还默默念道：“今年过了火把节，但愿我家粮食堆成山，牛羊遍山坡，美人出我寨，勇士能人出我方，万物聚我家”等祝福语，以求家人安居乐业，吉祥如意。在火把的照耀下，在堆堆篝火旁，人们尽情地唱歌、跳舞，村村寨寨欢歌笑语，一片欢腾。彝族火把节之夜那热烈、磅礴、疯狂的场面，令人陶醉，彝族自称为“火把节是玩耍的日子，火把节是眼花的日子”，许多慕名而来的外国友人称之为“中国特色的东方狂欢节”。
（文：吉则利布，图：郭建良。吉则利布：凉山州民间文艺家协会主席、编审）
