彝族社交性节日是在彝族民间以歌舞、游艺、集会的形式进行社会交往、娱乐的节日。这类节日十分丰富，有赛歌会、情人节、姑娘节、赛马节、赛装节、赶花街、串会节、搭清节、拜姑爷节、斗牛节、开新街等。
赛歌会
是云南元江县彝族支系腊鲁人的传统节日。每年农历二月的牛日举行。届时，人们选择村外一块较平坦的地方作为赛歌场，场上燃几堆篝火，人们围火席地而坐。待芦笙吹响后，能歌善舞者便走进圈场中，在芦笙的伴奏下集体起舞。欢跳中，一人领唱众人和，场上观念也为起舞者拍手助兴。接着，是男女对唱，用歌声引逗姑娘上场对歌。姑娘中便选出一个合适的姑娘相对。对歌时，先是委婉含蓄地试探对方，慢慢地当众表露相互的爱慕之情。听众则为之报以祝贺的掌声和开心的笑声。对歌的小伙和姑娘趁着热闹的场面以目定情，他们腼腆、羞涩地偷看对方，给以亲密的笑颜，就十有八九相中了。然后挽手退出场外。如果互相看不上，也当场用歌声婉言谢绝。有些大方的男女青年，被拒绝后仍站在场中，等待另一位上场与自己对歌，有的还坚持到得到了情侣才退场。这种方式，被称为“支柱”。赛歌会有时持续若干天，直到无人上场对歌时方宣告结束。结束时，人们把唱成的一对对情侣围在场中，在芦笙的伴奏下纵情歌舞，直至筋疲力尽。
情人节
也称“风流街”，是广西那坡县彝族支系白彝人的民间节日，每年农历三月举行。这天是情人互送礼物表达爱情的节日。一般小伙子送给姑娘的是白砂糕，姑娘则送小伙子净糯米饭。白彝人崇尚白色，以净白的食品送给相爱的人，表明心地的纯洁，爱情的真挚。
姑娘节
又称“姑娘街”，云南金平彝族姑娘们的节日。时间在春节后的第一个赶场日。届时，除彝族姑娘外，瑶、苗、哈尼族的姑娘们也要来参加。歌舞是姑娘节的是主要活动。姑娘们在街场上手拉手围圈歌舞，展示自己的青春，表现自己的美貌。而买卖货物是姑娘节最有特色的活动。这天，歌舞过后姑娘们要把自己带来的山货、药材卖掉，然后购买花边、丝线、银质首饰。买东西中，会出现小伙抢着替姑娘付钱的场面。这些小伙子口中唱着花灯调：“好久不赶四方街，篾帽团扇排又排，妹要爱啥快快买，妹买篾帽哥开钱”。他们勇敢地向自己中意的姑娘献情。姑娘节是男女青年交流感情、谈情说爱的时机。夕阳西下，赶街归来的沿途，情歌声声，一对对恋人沉浸在喜悦和甜蜜的气氛之中。
赛马节
是贵州威宁彝族传统节日。时间是每年的农历五月初五。届时，人们会牵着自己精心饲养和训练的骏马来到马场。赛马主要看跑马的速度，谁最先跑到规定的终点谁就是冠军。赛马时，人山人海，气氛非常热烈。
赛装节
是云南永仁等县彝族传统节日。每年农历正月十五日举行。相传古时有两史弟，都是勇敢勤劳的猎手。他俩带着乡亲们过着幸福美好的生活。当寨老准备为他俩完婚，问喜欢谁家女子时，他们回答要心灵手巧的姑娘。于是，正月十五日，寨老召集全寨姑娘比赛服装，让兄弟俩选择。姑娘们尽其所能绣花染色，兄弟俩都选上了如意的人，节日因此而得。届时，姑娘们身着自己缝制的盛装，个个丽装美貌。赛装优胜者成为小伙子们倾慕追求的目标。
赶花街
是云南峨山、新平、双柏三县交界彝族支系勒苏人的节日。每年两次，分别在农历六月二十四日和七月十五日。节日的来历有这样一个传说：过去，一位汉族姑娘与一位勒苏青年相爱了，但因民族不同而受到舆论迫害。他们相约在绿汁江畔的大西山顶殉情。为了纪念这对情人的坚贞，大家便大西山顶的草坪上举行歌舞活动，后来参加的人越来越多，慢慢地就成了勒苏人的一个传统节日。跳舞娱乐是花街的主要内容，人们心情歌舞，谁也不受约束。祝愿青年男女幸福欢乐、永远相爱；也预祝庄稼免遭虫害，获得丰收。勒苏花街是年轻人谈情说爱、寻求伴侣的好机会。
串会节
是云南漾濞县彝族传统节日。时间在农历三月二十九日。届时，人们聚集到一起，在场院上举行歌舞活动。由众人组成打歌队伍，围着三堆篝火，在四支芦笙的伴奏下翩翩起舞，跳舞时伴以对歌，气氛异常热闹。
搭清节
是云南曲靖市白水区彝族妇女节日。时间在每年农历三月的第一个马日。这天的家务全由男子料理。妇女们打扮后，带上食物来到当地的密集山上，挖好火塘，然手升火煮饭做菜。饭菜做好后，大家席地而坐，先给长辈妇女敬酒，再给小女孩挟菜。之后，大家一边品尝饭菜一琏唱调子，直到明月当空，才扶老携幼，相继离去。这天，附近的汉族妇女也有应邀来参加的。
开新街
是云南峨山彝族的传统节日。时间在农历正月初一后的第一个赶街日。旧时峨山一带彝族每年的大年三十晚上焚香祭神后，各家就互不往来，直到正月初二或初三各寨举办民间灯会、龙会、虎会、地会时才相互往来。待到开新街后，人们才下地干活。开新街这一天人人都要穿上新衣服，吹奏起各种古老独特的民间乐器，耍着龙灯、虾灯、狮子灯、彩船灯，跳着热烈奔放的花鼓舞，从各村寨朝指定街子上涌去。街场上，街三声地炮一响，便有一位年高望重的长辈讲话，祝愿当年风调雨顺、五谷丰登。接着举行各种文艺表演和娱乐活。晚上，年轻人还要燃起篝火，继续歌舞娱乐。有的地方还有在松毛席上吃“开新街饭”的习惯。开新街期间，人们还要在货摊上购买春耕所需的生产资料和各种生活用品。
拜姑爷节
是云南峨山一带彝族传统节日。时间在每年农历正月初二。多以村寨为单位举行。届时，人们把在三五年内本寨嫁出去的姑娘连同姑爷一起接回本村。先给各家姑爷送大红拜帖，然后由寨子组织狮子、龙灯、花鼓队以及大头和尚，到各家去拜耍。姑爷们必须点燃鞭炮欢迎，并糖果糕点相送。有些村寨还要把所有的姑爷都请到一起讲行团拜，让各家姑爷在这种集体场合里显示自己的智慧和才干。团拜时姑爷们除了摆出鞭炮、糖果、瓜子外，有的还要果，如各种高产作物的种籽等。拜姑爷节据说已有上百年的历史。
斗牛节
彝族善养牛也好斗牛。彝族在每年农历六月一日举行斗牛比赛。届时，先一群一群地斗，然后留下强者争夺冠军。斗败一方的主人要给斗赢的牛挂红绸，以表祝贺。斗牛节上还要举行热闹的歌舞活动。男女青年着节日盛装，在三弦的伴春天下欢迎舞蹈，尽情歌唱。关于斗牛节的来历有这样一个传说：很久以前的六月初一这一天，有两位行路人在大树下乘凉，他们突然发现不远处有一白一黑两头牛在角斗。两人试图把两头牛赶开然后各套一头回去，但无法接近。此时，一位骑马的人高喊“白牛上天，黑牛入地”。两头牛随即消逝。在黑牛陷入之处出现一汪泉水。两位过路人见一对夫妇在地里种荞，便问他们是否看见牛了。农夫答道：“牛是见了，但跑去的方向没看清”。两人只好惋惜地离去。这一年，那对夫妇种的荞子收成特别好。因此，人们认为牛斗架的年岁是丰收之年。故每年的六月初一，都要到山上举行斗牛活动，并逐渐演变成盛大的节日。还传说，过去一头号获冠军的牛角缠红绸回家，半路遇一老虎，牛将老虎抵在田埂下，一天一夜后死去，牛也力竭而亡。挂红绸也于此沿袭下来。
彝族传统节日――社交性节日
