走进云南省楚雄彝族自治州双柏县李方村，古树参天，红墙黑瓦的村舍间，红红的山茶花开得正盛。
云南省楚雄彝族自治州双柏县李方村身着彝族多彩服装的妇女
李方村有名，因为这里是“双柏三笙”之“大锣笙”的发祥地，而且依山傍水、风光秀丽。李方村居民全部为彝族“罗婺”支系，彝族文化底蕴深厚，有独特的民俗。双柏县把文化旅游业列为全县重点产业后，着力打造以“老虎笙”为主的“三笙”文化旅游品牌。而依托丰富的文化、自然资源，发展乡村旅游，李方村有着得天独厚的优势。
李方村还有“一宝”，就是轮流存放在村民家中一对上百年的师公师母面具，据说曾经有香港人出价百万，村民们也坚决不卖。火把节是彝族支系罗婺人的传统节日，每年农历六月二十三，李方村的男性村民便在毕摩主持下，开始祭火神的一系列活动。“那几天，天天都要戴着面具跳大锣笙，上午跳到晚上。戴之前，我要喝上几口酒，这可是流传了好几辈人的，喝点酒才觉得踏实。”佘国峰说。
轮流存放在村民家的师公师母面具
每年农历六月二十五至二十六举行“举牛”仪式，跳锣队跳着笙歌逐户去祈福，祝主人五谷丰登、六畜兴旺。六月二十七，所有跳锣的人绕寨而行，边跳边舞，最后在村中宽敞的大锣笙广场上围火而舞，还要来到田头地跳上一场。二十八，送火神归山。由彝族毕摩手执熊熊火把领路，跳锣者鸣锣舞蹈随后，向山中进发。来到山上平坦的荒地中央，燃起熊熊篝火，众人围火起舞，狂欢达旦。
68岁的张成兴是村里的老毕摩，也是大锣笙的省级传承人。从20多岁开始做毕摩，现在已经40多年了。在他家里，我们看到了难得一见的毕摩服装。头饰以葫芦为顶，用一整只鹰的羽毛装饰，甚至两只鹰爪也搭在胸前。
为了保护与传承大锣笙这一珍贵的非物质文化遗产，双柏县法镇先后举办过多次关于传承、弘扬大锣笙文化的文艺活动，还组织了相关培训。李方村有大锣笙表演队，也有省、州、县各个级别的“非遗”传承人，不止节庆，农闲时他们也会聚在一起，切磋交流。
大锣笙省级“非遗”传承人张成兴展示毕摩的服装和法器
火把节期间，村民进行隆重的祭祀仪式
“现在的生活好多了，我每个月也有几百元的‘非遗’传承人的补贴。十年前，政府帮着修路，改造住房。以前是土路，有时去地里干活要走上一个小时，现在一年四季，哪怕是雨水天，我们都干干净净的，三轮车到地里装粮食，就拉到家门口了。” 张成兴笑着说，而做毕摩这块，他说也有年轻人在跟着他学了。
