在美姑县城东北方向8公里处（合古楼乡合古洛村和沙洛村之间）的阿也觉河谷里， 有两座健骨竦桀，卓立地表，特别壮观的山峰，彝语分别称“瓦阿普科”和“瓦什迪”。
“瓦阿普科”和“瓦什迪”两峰一南一北高高耸立在深谷间，两峰四周长满了青松和各种常青树，四季翠绿。站在山脚下仰望两峰，显得格外险峭雄奇，气势博大，给人感觉若稍不留神，两峰将倒下来压在你身上。站在崖顶，脚下的阿也觉小河潺潺细流，小路上的人和牛羊如同蚂蚁，木板房点缀着对面的山坡，山风里夹杂着?远?近山歌和鸟声，还有牛羊的叫声，形成一支支动听的旋律。闻着清凉新鲜的山野气息，轻轻的闭上双眼，慢慢的展开双手，让山风吹拂着你全身的每一个部位，仿佛自己就是一只将在崖顶上展翅腾飞的雄鹰。
“瓦阿普科”在彝语里指的是祖灵峰，“瓦”是悬崖峭壁之意，“阿普科”是祖灵筒之意，说来还有着一个感人的传说故事呢。
听老人们说，在很早很早以前，两峰的对面城坡里居住着濮苏乌武人，有一天，天空中雷鸣闪电，四下冰雹，一阵夹杂着山石翻滚声的泥流从山上一泻而下，濮苏乌武家族首领眼看整个村庄将在瞬间被泥流吞噬，便从供奉台取来祖灵筒，?到屋顶，左脚向前成弓步，左手握弯弓，右手拉弦，昂首挺胸，大声喊着“部族将被泥流淹没，请祖灵筒永留对面峰上岩壁间，记载我民族曾经的存亡和兴衰。” “嗖―”的一声，便把祖灵筒射插在了“瓦阿普科”峰的岩壁上，后故取名为“瓦阿普科”，即祖灵峰（祖灵岩）之意。直到很久很久后的今天，当地的老人们在火?旁给孙子们讲述着这个动人的故事，直到前年，在一个风雨交加的夜晚，这根“祖灵筒”从“瓦阿普科”上神秘消失了。
“瓦阿普科”的北面是茂密的松林，东南面则是笔直的悬崖，那些生命力极强的树木生长在岩壁上，随着微风，花枝招展着。在岌岌可危的悬崖间有一条狭窄的小道，家乡的牧童们经常在那里互相追逐着、嬉戏着，并在岩壁上爬来爬去，想必那些电影电视里的攀岩高手也莫过于此，总是让人看在眼里，急在心里，手里还捏着一把汗。悬崖顶部是块平地，牧童们经常在唱歌、摔跤、吃午餐、嬉戏……
“瓦什迪”山中有山，崖上有崖，在陡峭的崖壁上有着千姿百态的岩壁，其中一个崖壁酷似铁椎，便称之为为铁椎崖，彝语即“瓦什迪”。
山路从两崖脚下穿梭而过，沿着“瓦什迪”右边的树林坡一路往上爬，不到二十分钟，就可以爬到“瓦什迪”的崖顶。若是攀岩高手，可以通过岩壁间直接爬到铁椎岩上。铁椎岩成圆柱状，下窄上宽，高约三米，顶部成方形，约有二平方米。站在铁椎岩上，让人心惊胆战，毛骨悚然，不敢动摇，总是生怕此石将要滴落，或自己将不小心飘落到脚下的阿也觉河谷。
“瓦什迪”峰顶上有两个形似驼峰的小山，两峰间有一棵枝叶茂盛的迎客松，前峰处在“瓦什迪”顶部，通过一个极度危险的通道爬上峰顶。站在此峰顶，风似乎将把你吹倒在山崖里，除了那些习惯了勇敢的攀高爱好者，简直让人不敢站立，直打哆嗦。
有一窝清亮、甘甜的矿泉水，从“瓦阿普科”崖底潺潺流出，传说这是一窝“美人泉”，即谁喝了谁变美。相传，很早以前，每年的火把节，拉布俄卓(西昌)都要举行选美大赛，每年都被官府大人的女儿摘冠，有一年，三位自小从“美人泉”边长大的姑娘在选美活动中摘取了前三名，把官府大人的女儿挤到了后面。官府大人得知三位姑娘于“美人泉”有关，一气之下，吩咐一大将驾驶快马，连夜赶到美姑，找到“美人泉”，重赏一毕摩，对“美人泉”进行了施法，从而 “美人泉”变成了普通的泉水。如今，美姑县城2万多人饮用的水就是这窝曾经的“美人泉”。
沿着阿也觉河畔的小路，朝着东南方向继续前行，便可来到黄茅埂山脚下最为原生态沙洛村，在这里，你可领略一番独具特色的彝家民居，和古老、纯朴的民族风情。如果你是背包族，走出沙洛村，走过广阔的黄茅埂草原和茂密的原始森林，翻越龙头山脉，可直接抵达雷波县境内的拉咪乡，沿着拉咪河边的乡村小道直达马颈子区上……
路线：从县城花2元车费，乘车到6公里远的基伟村，徒步山路2公里左右便能到达“瓦阿普科”的“瓦什迪”两峰处，是登山、攀岩、探险爱好者的好去处。有恐高症或身体不佳的的人士不宜攀登。
