走向世界的丘北彝族“花脸节”
作者 朱法飞 2011-12-18
原出处:云南档案

  彝族是丘北的土著民族之一,他们自称“罗倮”,在彝语中,“罗”的意思是龙,“倮”的意思是虎,是彝族的图藤,龙和虎代表着力量与神秘,彝族以此自称,显示出他们对自己作为一个勇敢和强大的民族而拥有的一分自信。一年中,丘北彝族的节庆活动很多,最隆重最独特的就是“花脸节”。每年农历二月的第一个属蛇日或属猪日,就是“花脸节”的起始时间,节日期间,彝族村寨的男女青年都会手涂锅烟灰,互相追逐,把对方脸抹黑,这个节日活动一直要持续到2月底。说起丘北彝族“花脸节” ,还有一个富有传奇色彩的故事。 Lba彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

 

  相传,很久以前,彝族祖先从很远的地方迁徙到丘北,这里有浩瀚的森林和秀美的山川,人们过着日出而作,日落而息的恬静生活。村里的阿乃阿黑就要结婚了,全村人都在为他们筹办婚事 阿乃姑娘貌若天仙,是个人见人爱的好姑娘 阿乃阿黑要结婚的消息传遍了彝乡十里八寨,乡亲们都夸他们是天生的一对,是天底下最好的姻缘。消息也传到了白龙太子那里,白龙太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔,要风不给风,要雨不给雨,发起怒来,会下三天三夜的雨,暴雨成灾,山洪暴发,冲毁村庄和田地;咳声嗽,会电闪雷鸣,白龙太子过路,庄稼颗粒无收。为了探听虚实,白龙太子化装成一个英俊潇洒的彝族年轻小伙子,混入人群中,当看见阿乃时,他被阿乃的美貌惊呆了,发誓要娶阿乃为妻,如果阿乃不同意,它就要来抢亲,并定下了日期。善良的乡亲们又恨又怕,但个个束手无策 阿乃阿黑更是茶饭不思,阿乃不愿离开美丽的家乡和亲人,更不愿意离开心爱的阿黑哥。有个叫阿智的聪明小伙子想出了个办法:等到白龙太子来抢亲时,全村男女青年就用锅烟灰和臭薅互相抹黑脸,让白龙太子找不到阿乃。抢亲的日子到了,白龙太子穿着华丽的衣裳,骑着高头大马,带领大批妖魔鬼怪,浩浩荡荡地进村抢亲。正当白龙太子一伙准备下手时,只见村边的大树下燃烧起一堆熊熊大火,整个村的姑娘个个被锅烟灰抹黑了脸,昔日美丽的阿乃们个个变成了黑不溜秋又黑又臭的丑八怪 大家把白龙太子一伙围了起来,跳起了欢快的彝家舞蹈。白龙太子看花了眼,怎么也找不到美丽的阿乃,只能罢手。为防止白龙太子卷土重来,乡亲们在村边的大树下燃起熊熊大火,又黑又呛的火焰直冲云霄,熏得白龙太子睁不开眼睛,看不清人们在搞什么活动,只好作罢 从此以后,白龙太子改邪归正,不再干坏事,该下雨时他就送来及时雨,该刮风时他就送来春风。彝族人民就过着风调雨顺、五谷丰登的美好生活。为了庆祝这次胜利,人们就把每年农历二月第一个属蛇日或猪日定为“花脸节”起始日。Lba彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  丘北彝族崇拜大自然,他们认为一切大自然都是有灵性的,其中山神的力量最大,是他们最大的保护神。“花脸节”就是彝族祖先对山神崇拜和男女青年对美好生活的热爱而引发的。每年的节庆活动,先由毕摩(彝族祭祀师)率领全村群众举行祭山神活动,全村每一户户主携带香、纸和供品到 龙山 敬献神灵,持续 4 天 毕摩诵经后,参加者在神灵前野炊,并各选石崖或大树作为自家的保护神长期供奉,不允许任何人触摸侵犯。然后组织摔跤、斗脚架、龙包蛋、唱山歌、跳弦子舞等娱乐活动,整个花脸节意为驱赶妖魔除害,保护村寨平安,祈求山神保佑,全村风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,合家幸福,后来发展为节日期间男女青年用锅烟子互抹花脸,进行狂欢活动,并借机选择意中人。他们在互相抹黑中自然组合,在山林间倾吐爱意,被抹得越黑表示情意越深。如果不愿意与对方结合,就千方百计逃脱,不让对方抹一点油黑物在身上。Lba彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  后来,随着旅游业的发展,当地县委、政府让文化与旅游相结合,不断提升其文化内涵,发展文化旅游,抹花脸用的原料也改为当地香谷草做成的黑灰。1998 年花脸节在普者黑景区首次推出以来,深受中外游客欢迎,每年都有数万人次参与。2009年的花脸节千人跳弦子,万人抹花脸 还创造了吉尼斯世界纪录,将“花脸节”推向了全世界。Lba彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

  作者单位:云南省丘北县委宣传部Lba彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

发布: 茅草人 编辑: 尼扎尼薇 返回顶部 ↑