犇驰漆器，创意我创新
彝族传统漆器并没有摆件这一概念,但犇驰漆器不仅增添了这一品种，而且开发了很多系列，形态各异，令人叹为观止。什么花蕾瓶、美人体、寿瓶、海棠果、柱形、喇叭形、菠萝罐等，每件器型较传统彝族漆器，都显得体形硕大，色彩艳丽，与之相反的迷你酒具、餐具系列礼盒则显得小巧玲珑、精工细琢，让人爱不释手。
犇驰漆器走得比我们想象的还要远，在他们的陈列室和仓库里，我们看到了花瓶系列、手镯系列、挂盘系列、保健系列、吉祥兽角系列、饰品及其他，家具及房屋建筑构架、我们甚至还看到了他们手工彩绘的苹果手机壳。每一个系列，都还有细分。比如花瓶系列分为“凉山印象”、“传统花瓶”、“多层花瓶”。其中，“凉山印象”用后现代表现手法融入民族元素，展现五彩凉山印象，“传统花瓶”的图案组合经典，寓意深厚，展现民族文化底蕴，而“多层花瓶”多种传统器型的经典组合，显得质朴大方。喜德犇驰漆器有限公司的经理曾军告诉我们，与传统的彝族漆器相比，区别是明显的，这些新产品都是传统工艺与现代工艺品结合的产品，从器型、材质上进行了大胆创新和突破；而每件产品都经过设计师与民间工匠的反复琢磨和不断融合，图案传统而经典，历时半年，全手工绘制而成，每件作品都是不可复制的民族艺术精品。适合于办公室、会议室、酒店大堂、客房及家居摆设，主要用于增添浓郁的地方民族特色。
当然，犇驰漆器也做彝族传统的漆器产品，如肉钵、汤钵、主食钵、库祖、申品、汤勺等，这些最传统的木制彝族餐具，既是生活用品，又是精美艺术品。是散落在民间艺术的工艺大师之作，图案经典，线条细腻，工艺精湛，堪称完美。
在传承的基础上寻找变化
“传承”、“创意”、“产业化”、“生产性保护”，这四个词可以概括犇驰漆器的灵魂。
犇驰漆器的企业定位，就是要成为整合创意价值和进行彝族文化传播的综合性制造商。
他们的口号是：传承我创意！
这样的定位源来一次对漆器之乡的实地调研——
2012年8月，喜德县犇驰漆器有限公司董事长、总经理，陪同西昌学院艺术系院长等一行10人组织了一次漆器探源之旅，到米市镇和阿普如哈村进行了实地调研和考察。最后的结论让人沮丧：在彝族漆器的发源地，随着市场经济的冲击，越来越多的年轻人不再愿意学习这一古老的技艺而选择外出打工，老一辈的民间艺人正在慢慢的消逝，这门宝贵的传统技艺已经，或正在消逝在历史的长河中……
犇驰漆器厂负责人钱国新在介绍研发的新产品——精美的彝族漆器花瓶
但钱国新董事长、总经理曾军等一帮创业者却认准了一个潜在的市场，即随着凉山旅游业的不断升温，手工艺漆器将成为凉山特色旅游纪念器中的翘楚。
反思、寻路；对比、研究，他们在充分调查研究的基础上逐步认识到要重整彝族漆器辉煌，拓宽这个行业的路子，必须做到传承保护需要与开发创新并举、走民族文化产业发展之路、走市场化得道路。彝族漆器传统技艺和附着其上的彝族传统文化内涵是根基、是灵魂。但人们的生活需求、审美需求亦在变化，漆器需在传承的基础上寻求变化！
一张白纸好写最新最美的图画
将犇驰漆器打造为一流的，最具代表性的集传承保护、研发制造为一体的彝族漆艺文化产业基地！
建设彝族漆器产业园区、实施民族文化精品战略、走品牌建设之路、将大凉山喜德漆器打造为全省乃至全国独具民族特色和魅力的知名少数民族文化及旅游品牌。
销售总额突破千万元！这是犇驰漆器给自己定的目标。
犇驰漆器对社会效益的分析，则更让人鼓舞，解决50—100人当地农民工的就业问题；成为传承保护、宣传彝族漆器非遗的坚实平台；成为发展民族文化产业的示范基地；成为文化产业与种植业、制造业、旅游业有机结合的示范点。
曾军说，基于彝族漆器历史回顾和现实的生存状况出发，犇驰漆器将以市场化、产业化为整体战略思想，兼顾传承保护与开发创新。旨在打造一个最具民族特色的彝族漆器产业园区，推动和促进少数民族文化产业的发展，并完成对彝族漆器非遗的保护传承。
这位曾在外企干过项目经理的负责人言语朴实，但蕴藏着力量。就像他们公司的名字，“犇”者，三牛奋力也，而“驰”者意车马等奔跑或传播、传扬也。“犇驰”，心存高远，其意立现。
吉伍家族的第十六代传人吉伍约色惹正在厂房内绘制彝族漆器
链接一：公司简介
犇驰漆器是喜德县县委、县政府通过“走进大凉山”招商引资引进的一家公司，于2012年8月成立了喜德县彝族漆器产业发展领导小组。公司位于彝族漆器之乡拉克乡工业园区，工厂占地面积5000平方米，注册资金200万元，公司现有员工30人，其中汉族7人，彝族3人，计划1—2年内，发展为人50—100人左右的规模。
链接二：彝族漆器
漆器是彝族传统的生活用品，也是极富特色的工艺品，距今约有3000多年的历史，早在宋代就有了记载彝族精美的髹漆技艺。彝族文献《玛牧特衣》在歌颂古代武士战装时曾这样写道：“出征之幸福，盔帽铠甲美，彩漆作装饰，则能鼓士气。治敌不留患，前程美如锦，神灵如山高，射击似有神”。文献《勒俄特衣》、《妈妈的女儿》和许多史书、经书中还有很多歌颂漆器工艺之类的文字记载。彝族人民在神话中总把漆器鼻祖阿火且且与开天辟地的格莫阿尔、支格阿龙、普莫尼衣等诸神相提并论，彝人的红、黄、黑三色彩绘漆器在彝族传统文化中独树一帜，一代代凉山彝族工匠创造了精美古朴的民具用品，是彝族器物文化的重要构成。
彝族漆器制作工具
木胎
彝族漆器一般有木、竹、皮、兽角、竹木混合和皮木混合胎之分，以使用范围可分为：餐具、酒具、武器装备、珠宝饰器盒和针线盒漆器等。
彝族漆器十分讲究整体图案和色彩效果，一般通体髹漆。漆器纹饰大多自然写实。彝族漆器图谱别具一格，红得火烈，黄得艳丽，黑得浓重。
2008年6月“彝族漆器髹饰技艺”成功申报为国家级非物质文化遗产名录，2009年彝族漆器与中国其它著名漆器捆绑为“中国漆艺”的项目向联合国申报“人类非物质文化遗产代表”名录。
