梅葛传唱群众乐 理论宣讲入人心——姚安县“梅葛宣讲团”推进理论大众化的实践与探索
作者
席会丽 李祥
2014-03-28
原出处:楚雄日报
科学理论是统一思想、凝聚力量的精神食粮,只有被大众掌握、认可,才能成为思想上的共识并自觉去实践。姚安县在推进理论通俗化、大众化的生动实践中,依托发源于马游坪村的彝族创世史诗《梅葛》,组建梅葛宣讲团,用鲜活的“方言土语”,在群众中广泛宣传党的方针政策,使党的理论真正做到入耳、入脑和入心。
站稳立场 崇真扬善
坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,是理论工作弘扬主旋律、传播正能量的前提。“舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸”。只有站稳政治立场,旗帜鲜明地把党的声音传递好,把群众的心声反映好,才能确保理论宣传不跑偏。
在实践中,姚安县梅葛宣讲团充分发挥理论宣传引领社会、凝聚人心、推动发展的强大作用,牢牢把握社会主义核心价值体系这个兴国之魂,广泛开展以爱党、爱国、爱社会主义为主要内容的群众性活动,深入宣讲中国梦、云南精神,深入宣讲姚安争先进位跨越发展的奋斗目标,用“中国梦·我的梦”、“说说姚安新变化”等群众性活动来展现姚安改革发展的新成果、讲述姚安干事创业的好故事、传递姚安文明和谐的好声音,做到依靠群众宣传群众,把大道理讲通俗、小道理讲透彻。《诚信》、《回报》等一大批弘扬时代新风、反映社会主义核心价值的剧目,在群众中久演不衰,让群众在潜移默化中受到了教育。
在推进理论通俗化大众化中,坚持敢于向负面思潮、社会噪音大胆“亮剑”。坚决抵制拜金、拜物等思想观念的腐蚀,坚决防止对党和人民事业缺乏信心、炒作社会发展阶段性矛盾的行为,做到激浊扬清、弘扬正气,把群众思潮引导到正确方向上来。在理论宣讲中,梅葛宣讲团始终做到正确把握通俗化的科学内涵,不因增强所谓的“吸引力”、“感染力”,而传播小道消息、网上野史和庸俗笑话,确保了理论的科学性、准确性和严谨性,防止理论宣传的片面性,大众化过程中的简单化、庸俗化和形式主义,凝聚起了全县上下风清气正、共谋发展的正能量。
寓教于乐 力求鲜活
理论宣讲最忌呆板的空洞说教,群众最喜欢听得懂、想得通的“方言土语”。姚安县梅葛宣讲团把理论融入到群众喜闻乐见的文化活动中,通过唱梅葛、跳花灯宣传党的理论和政策,无疑会取得事半功倍的效果。
“远古的时候没有天,我们来造天;远古的时候没有地,我们来造地……。”经久不衰的梅葛演绎传唱,触动了姚安人的心灵,传唱千里彝山……。姚安民族民间文化源远流长,“梅葛”、“花灯”、“坝子腔”是国家级非物质文化遗产,在广大农村具有丰富的感染力,群众基础非常深厚,大多数群众都能随口哼上几调,在理论宣讲中,农民骨干宣讲团成员和不少业余文艺宣传队员,不计报酬,争先恐后参与其中,充分调动了广大群众参与党的科学理论宣传和普及的积极性。为不断壮大以农民群众为主体的梅葛宣讲团力量,姚安县深入推进“3+1”模式,加大农村业余文艺队扶持力度,在全县44支以“梅葛艺术团”、花灯业余演出队为主的800多名宣传队员中,遴选了一批政治素质好、表演业务精的宣讲骨干,同时把农村工作经验丰富、熟悉群众语言的村党组织书记、致富带头人、乡土人才、新农村指导员、大学生村官等吸收到宣讲团中;注重把离退休老党员、老干部、老军人、老教师、老模范等在群众中有一定威信的同志吸纳到宣讲队伍中来,组建了机关干部宣讲组、农民宣讲组、非遗文化代表宣讲组、专业技术骨干宣讲组、乡土人才宣讲组、身边好人宣讲组六个宣讲组,使理论通俗化进机关、农村、进社区、进学校、进企业,形成了有规模、分层次、分类化的宣讲格局,把宣讲地点搬到田间地头、农户家中,把理论转化为群众喜爱的文化产品,把“大道理”与“小切口”结合起来,把“普通话”与“地方话”结合起来,把“讲道理”与“摆事实”结合起来,用事实说话,用数据说话,用典型说话,变抽象为具体,变思想为故事,做到深入浅出、生动活泼,让干部群众喜欢听、听得懂、记得住、用得上。“用农民的话,讲党的精神,我们听得懂。”群众这样说。
加大方式创新,让理论宣讲频频登上民族民间文化的宽阔舞台。姚安县借助节庆文化、广场文化等群众文化活动的影响力,通过“荷花节”、“梅葛文化节”、“葫芦笙文化节”民间民俗等节庆活动,以寓教于乐的方式宣传党的好政策,宣传县委、县政府发展高原特色农业、文化旅游业和构建平安姚安的目标任务,在活动中统一了思想;依托春节、劳动节、建党节、教师节和国庆节等重大传统节日,采取机关单位干部自编自演出的方式,在梅葛广场轮流举办文艺晚会,集中宣传党的最新科学理论和部门政策法规,实现丰富群众文化生活与宣传党的理论“双赢”,做到了服务群众与教育引导群众相统一。“这些节目,我们喜欢,个个听得懂,晓得是什么意思,比在会议室里听报告好多了。”每有宣传演出,舞台前总是挤满了群众。充分利用好革命老区红色文化资源,建立红色教育培训基地,讲革命历史,讲革命故事,在群众中广泛传递不畏险阻、自强不息的精神追求。充分发挥“道德讲堂”的广泛性作用,按照一处场所、一支队伍、一批读物、一组活动、一个规范、一套制度的“六个一”标准建好“道德讲堂”,深化理论传播,形成“好人好报”的社会共识,推动“知行合一”的道德实践,营造“崇德尚善”的浓厚氛围,进一步提高了广大群众的思想道德素质,促进了文明建设和社会和谐。
把握脉搏 紧跟形势
内容新,才能常讲常新。为避免理论宣讲“老生常谈”,姚安县梅葛宣讲团紧跟形势,适时创作内容新、形式活的“地方版”理论宣传作品,让最新理论迅速传递到群众中。
坚持与时俱进更新理论宣讲。紧紧围绕县委、县政府总体发展思路,就重点产业建设、重大项目包装、重大招商活动策划等方面开展案例式、菜单式、取经式等灵活多样的专题宣讲。姚安梅葛宣讲团充分发挥全省唯一的一支由农民组成的农民戏剧家协会的作用,大力创作了《创先争优铸辉煌》、《科学发展观之歌》、《大山之子》等一大批反映科学发展的优秀剧目,开展巡回演出,提振了干部群众干事创业的精气神。特别党的十八大召开后,梅葛宣讲团紧紧围绕党的十八大精神,走村串寨抓好《十八大精神指航向》、《三中全会谱新篇》、《美丽乡村气象新》、《老奶笑夸好世道》、《生态文明赞姚安》等一批反映新观点、新思路、新要求、新变化的剧目巡演100多场次,受众10万余人,用群众乐于接受的方式和质朴语言从不同角度、不同层次诠释十八大精神。
当前,党的群众路线教育实践活动正如火如荼进行。在栋川镇清河村,一场别开生面的以《永远跟党走》的主题宣讲活动正在进行,姚安梅葛宣讲团农民宣讲组成员周开文用群众的话语给村民们宣讲党的群众路线教育实践活动,一些群众听后感慨地说:“要是没有共产党,就没有我们今天的幸福生活。”姚安梅葛宣讲团围绕习近平总书记系列讲话精神,以开展党的群众路线教育实践活动为主线,创作以梅葛、花灯、坝子腔为形式的文艺作品,《群众路线是法宝》、《反对“四风”树新风》、《群众利益放首位》等一个个鲜活生活的节目,用朴实的语言诠释了群众路线教育实践活动的意义、目标、任务、措施,反映了党员干部深入基层为群众办实事、解难题,积极传递社会正能量,做到古调新声、古歌新唱,迅速把最新声音传递到群众中去,让群众积极参与其中、感知感受到干部作风转变带来的新变化,使广大党员干部受到教育,群众得到实惠。深入开展干部联系群众“两诺一评”工作成效的宣传,加大与农村群众密切相关的政策法规、实用科技等宣传力度,创作编排以反映计划生育政策、婆媳关系、环境保护、征地拆迁、平安创建、医疗保障等群众高度关切的热点问题为题材的系列文艺节目,不断增强宣传的时代性。几年来,围绕党的理论宣传,宣讲团已创作优秀剧目500多个。“八项规定就是好。干部的作风、铺张浪费等,这些确实要管一管、抓一抓了。”许多群众观看了梅葛宣讲团的演出后,如此感叹。把彝族梅葛、姚安花灯的传承与宣传党的理论方针政策有机结合,用民族文化这个“瓶”来装党的科学理论的“酒”,让群众“喝”得有滋有味。
春风化雨 润物无声
理论大众化的目的,就是要用科学理论教育引导群众、武装干部,指导实践、推动发展。姚安县在推进理论大众化工作中,梅葛宣讲团把党的理论有机的融入到群众喜闻乐见的花灯、梅葛表演中,让群众在满足精神文化需求的同时,受了到党的理论教育,达到了潜移墨化、润物无声的效果。
通过加强干部理论宣传教育,使广大党员干部系统全面地学习党的理论路线方针政策,坚定理想信念、增强党性,牢固树立宗旨意识,切实转变作风,能力素质显著提高,责任意识、担当品质、实干精神进一步增强,在科学决策、科学管理、抓重点抓落实上取得明显成效,全县广大党员干部把心思和精力集中到抓产业培植、群众增收致富上来,集中到争先进位跨越发展上来,全县财政收入增长过亿,经济社会发展呈现新的良好趋势。一些干部说“现在的姚安是思路清、作风实、干劲足、前景好,这与加强干部理论学习是紧密联系的。”
在广大农村,通过灵活多样、寓教于乐的理论宣传,同样取得了明显的效果。在贯彻落实一些农村政策、推进一些重点工作过程中,开始群众不理解、不支持,甚至会产生抵触情绪,通过梅葛宣讲团形式多样的理论宣传后,把有关政策精神、重点工作内容编排成文艺节目,进行广泛演出,把政策讲深讲透,农民群众看了演出后,思想认识发生转变,积极支持、参与其中。《因小失大》等反映新农合政策的文艺节目在山区巡回演出后,使全县新农合参保率达98%以上。在一些农村,长期存在家庭矛盾、邻里纠纷,但通过有关伦理道德、精神文明的节目演出,群众看后深受感动,行为发生转变,促进了家庭和谐、邻里和睦。在一些农村,过去违法现象不少,社会矛盾较多,通过有关法律法规的文艺节目演出和宣讲,使群众受到切实的法律教育,违法现象和社会矛盾明显减少,信访事件逐年下降,平安创建深入推进,姚安县被评为全省平安创建先进县。姚安县清河村委会、徐官村委会,长期坚持通过民间文艺演出队、农民骨干讲师团,宣传党的方针政策、法律法规,群众思想素质不断提高,干群关系、群众之间关系和谐,促进了乡村文明建设,集体经济实力不断壮大,群众物质文化生活水平不断提高。