中国影像人类学先驱庄学本镜头下的彝族信仰和生活影像
作者 ​徐淳刚 文 2021-10-12
原出处:XU CHUNGANG微信公众号

拍摄原始部落及少数民族生活,前有爱德华·柯蒂斯(1868—1952),后有庄学本(1909—1984)。他们都富有探险精神,并以卓越的摄影记录了“历史”,刻画了“历史人物”或“历史之外的人物”,历史的概念以及历史的差异化性征,通过这些重要的文献才变得更为完整。S0j彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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摄影家庄学本

庄学本,一位在中国摄影史上极为重要的摄影师。1934—1942年,他在四川、云南、甘肃、青海四省拍摄羌、戎、彝、藏等少数民族,进行了近十年的考察,拍摄照片上万张,撰写笔记近百万字,并于1941年举办轰动一时的西康影展。他的作品在尘封了半个多世纪后才被重新发现。2009年《庄学本全集》出版。S0j彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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新妇出门

庄学本的摄影具有人类学考察的重要特征,完整呈现了那个年代羌族、戎族、彝族、藏族等少数民族的地理环境、建筑风貌、社会结构、经济状况、文化生活、精神面貌。他摄影的首要意义在于一种全面的文化考察,内容极为丰富,不局限于人像摄影,即使是人像摄影,有庄严肃穆的一面,也有质朴鲜活的一面。S0j彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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彝族的经书

庄学本拍摄的彝族,当时还处在奴隶社会。据他的考察笔记记载,民国时期大凉山地区的彝族分为四个等级:土司、土目、黑彝、娃子。各阶级之间通常不通婚。但土目和黑彝通婚较多,通婚之后,黑彝就自动升级为土目。这些照片忠实记录了彝族各个阶层的人物,集中展现了彝族人的宗教信仰、婚丧嫁娶、服装服饰、军事演习、文化娱乐等各个方面。S0j彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆

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送毛鬼出门时呼吼并吹牛角

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巫师诵经祭祀

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彝人的竹器

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彝人的玉麦栏

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彝人房屋的侧面

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西昌黑彝妇女

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妇人佩戴的烟包、烟嘴与针筒

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大凉山妇女盛装头饰

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鸡毛木檄

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唱山歌

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筆母在灵堂前布树枝做法师

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火葬仪式

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火葬时家属在旁哀歌

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灵前竹篮中供肉蛋等食物以祭祖灵

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吃喜酒

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送亲入田野

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迎娶者在抢摞新娘后遁去

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吃喜筵

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耕田

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彝人的猪圈

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羊圈

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彝人的酒会

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摔角

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用鸡卜卦

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毛鬼在家中的头上转绕后送出门外

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火葬

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祭场之旁插松枝纸幡

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死者的马夫及坐骑

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出征去打冤家的彝兵队

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扼守于险要之处的彝兵

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战士

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吹箫

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口琴与哨喃合奏

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凉山中的新娘

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黑彝女子及其随从丫头

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白彝男子苟世发

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白彝男子苟世发及其父亲与兄弟合影

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大黑彝与小娃子

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昭觉白彝之家庭

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昭觉县长与彝人

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彝人的食器

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背水

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捕鱼

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敬神

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饲盐水

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猎人设置弩械捕捉麋鹿

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猎人携带的绳袋

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毛鬼送入田野树林中

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牛皮鑽过后宣誓饮血酒

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赛马

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彝族母子

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昭觉白彝妇人盛装

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木匠

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牵羊入市

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战争之前先打木刻占卜吉凶

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战争时俘虏的白彝群

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打冤家的演习

图片出处:北京服装学院民族服饰博物馆;文稿原载:XU CHUNGANG微信公众号;编辑/撰文:徐淳刚;
原标题:庄学本:彝族信仰和生活影像。

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发布: 阿着地 编辑: 阿着地 返回顶部 ↑