我们相同一脉的都是彝族，久久，我默默关注她的歌声。云南、贵州，我们从西部紧邻的两个地区走进上海，彼此没有联系。终于，我们约定相见，她递过来厚厚一沓各种演出的宣传册，我翻看深红、墨绿、淡蓝的册子，明白她的奋斗。我感触她现在一年几次返回家乡———云南，天高云淡的一片土地，离开十几年后她猛然回望，发现艺术的滋养仍然源源来自那里。
她会民族唱法。《家在云之南》MTV中我喜欢《布朗弹唱》、《吹起芦笙跳起脚》、《边寨小夜曲》。浓浓的民族韵味弥散，我注意《布郎弹唱》中融入的些许迪斯科音乐———边缘组合往往出彩，杨学进也歌也舞，民族舞蹈里糅进一点激荡。我随她的歌声走近丽江、泸沽湖、西双版纳、瑞丽、大理、石林。
我们面对面坐着，她一身日常的装束，未施粉黛。上海，我们现在共同生活的城市，她的歌声经常出现在银屏、舞台。一部又一部MTV《新世纪艳阳天》、《上海好看浦江潮》、《青青蓝蓝绿绿》播出，她唱这座城市的天空、江水、环境，融入为一个新上海人。胡靖舫，我听她深情提及这个名字，她起步的路上，这位上海音乐学院的教授启开她的视野，从此，民族、西洋，她融会两种方法发声，独具风格。我很注意她演绎的老歌，太熟悉的《蝴蝶泉边》响起来时，我有点紧张———她把握得怎样？唱毕，圆润自如的余音缭绕，我眼前已经是蝴蝶泉边的情形。
那么，来看她考入上海音乐学院初初踏进的一幕情景：下火车，当即体检，她脱掉沾满灰尘的凉鞋站到铺了白纸的体重计上时，十个脚趾清晰留下。3天3夜，昆明至上海的旅程，她的梦已经可以在上海圆。10个脚趾，何尝不是印记一个开始呢？5年转瞬即逝，毕业、留校，她的歌声渐渐在各种演出活动中响起。我记下她奋斗所致的荣誉：全国第二届少数民族声乐大赛一等奖（1987年）、全国青年歌手大赛银屏奖（1988年）、全国优秀民歌手比赛三等奖（1989年）。她站在上海起跳，足迹远到日本、美国、印尼等国家和香港地区，进行访问演出或开独唱音乐会，传扬中华民族的音乐之声。我看那张她在著名画家丁绍光美国家中的照片。两个云南人相聚，背衬丁绍光家华丽的大厅，一幅民族风情的画作悬挂墙上，杨学进涌起怎样的涟漪？
我突然想，杨学进应该企及更深的彝族文化，打造一首边缘组合的彝族新歌，如《青藏高原》、《走进西藏》、《珠穆朗玛》、《阿姐鼓》。“阿依信”，杨学进的彝族名字。“阿依”，女孩之意；“信”，歌王之意。“心曲”（1999年杨学进北京独唱音乐会）、“爱满人间”（2000年杨学进上海慈善义演独唱音乐会），杨学进灿烂笑在宣传册画面上，彝族装扮鲜艳夺目。那么，是否顺着那条迁徙之路踏返，去看看母亲祖辈生活的彝族村寨，领悟彝族的渊源？我想，我们会等到那首歌———领悟渊源而又超越其上的歌，它属于彝族。
