鹰灵诗魂的骄子——彝族青年演员秋风访谈录
无论在大小凉山还是金沙江畔，无论在乌蒙山脉还是红河两岸，在南高原这方广袤的版图上，有很多值得物语的生命在顽强的生长着，生生不息，万古流芳。而自古驰骋于这方土地上以部族的古老、文化的厚重、历史的辉煌而著称的彝族，用勤劳和勇敢奔突于广袤的青山绿水之间，创造了举世文明的十月太阳历和古老的文字。他们用诗来思维，用歌来舞蹈。他们世代衍承的诗歌遗传因子和音乐艺术禀赋，在鹰灵诗魂后子的身上得以代代传承。而在中国演艺圈中有个被称为曲木古火.秋风的彝族优秀青年演员，就是鹰灵诗魂后子中的一个骄子。
接下来，请大家跟着我与秋风之间一些温暖的、面对面的话题，走进这位优秀的青年演员吧。
普驰达岭：自从你主演了《我的长征》后，你在演艺方面的潜质和天赋浮出水面，渐为中国电影界所认同，这在彝族演员少如大熊猫的当下，你成为族人的骄傲和自豪，这也是我们大家一直以来所期待的。据说最近你在新版《水浒传》中出演有角色，大家都想了解你加盟水浒剧组后的拍摄过程和所扮演角色的情况，可以谈谈吗？
秋 风：目前来讲，在这行业可以说是刚上道，还需要下很大的功夫，希望能做得更好。当然，能为我们的民族做点事情，哪怕是一点点，都是一件很幸福的事。
电视剧新版《水浒传》于2009年10月开机，历经八个月的拍摄，终于在2010年6月圆满杀青，导演是香港著名武侠导演——鞠觉亮。因为很多都是大群戏，很多演员都必须参与，并且一直从头跟到尾。而我很幸运的是，我的戏份大部分都连在一起，第35集开始出现，所以我的戏份连续四个月就拍摄完璧。整个拍摄过程，一个字——“等”，因为演员很多，每天化妆都要提前三、四个小时，一般都是凌晨三、四点起床开始化妆，但到现场开始拍摄有可能是下午三、四点，特别我这个角色半张脸是鬼脸，需要化妆粘贴很久，幸好化妆师都是能工巧匠，速度不错。
在新版《水浒传》里，我扮演杜兴这一角色，杜兴属一百零八将中的第八十九将。
扮演的杜兴角色剧照
普驰达岭：在中国，拍摄新版《水浒传》本来就有很大挑战和难度，你是如何演绎和塑造所扮演的人物个性的？现实生活中你的个性与所扮演的人物有类同之处没有？
扮演的杜兴角色剧照
秋 风：是的，拍摄这种古装大戏，特别是新版四大名著是一个大挑战，是需要勇气的，因为到时观众都会和以前的版本相比较，到底新版好还是旧版好，很正常，比较也是一种生活嘛，哈哈。请各位放心，导演对整个戏的驾驭和掌控，他所想表现给大家的是全新的《水浒传》，让我们敬请期待。
而我扮演的杜兴这个角色，是个知恩图报，嫉恶如仇，充满个性的一个人物；从前在蓟州惹事，所以脸上披上了鬼脸。我发现外表俊朗个性的人，恰恰他的内心还是很善良的，所以知恩图报；他也很善于动脑子，特别是攻打祝家庄时，他还给宋江出谋划策，让宋江攻打祝家庄取得胜利。他的“知恩图报”和现实当中的我还是有点相似的，但我从来没有惹过事，更不用说打架阿，哈哈；我自己觉得我是一个很温顺平和的，只是凶悍的外形在为我善良的内心说谎而已。
扮演的杜兴角色剧照
剧情：杜兴从前在蓟州惹事，多亏杨雄相救。杨雄、石秀为救被祝家庄人马捉去的时迁，见到在李家庄庄主手下做事的杜兴。杜兴请李应救时迁时，李应被祝彪的冷箭所伤。宋江打下祝家庄后，宋江派人假扮知府捉拿李应、杜兴。李应、杜兴又被宋江等人所救，上了梁山。杜兴和朱贵负责南山酒店，是梁山第八十九条好汉。受招安后，杜兴被封为武奕郎。
普驰达岭：记得在电影《我的长征》中，你与现在正走红并红得连她自己都不知所措的姚晨曾经是搭档，从你们那次合作后，姚晨和你在影视中有过合作或平时有联系吗？
《我的长征》剧照
秋 风：从那次以后，我们还没有合作过，很高兴和姚晨的合作，希望有机会再次和她合作。很幸运第一次和电影的约会，就能有机会和咱们国内最著名的导演和最专业的知名艺人合作！
普驰达岭：在中国民族题材的影视作品中，我们知道藏族和蒙古族的影视作品无论从数量还是质量上都做地很不错，并为很多影迷所接受。而相比之下，彝族作为西南地区人口最多的少数民族，不仅有自己的语言和文字，而且有悠久厚重的历史文化。但是我们彝族的影视作品除了上个世纪80年代有几部如《阿诗玛》、《达吉和她的父亲》、《大凉山传奇》等很少的影视作品，为全国乃至世界演视界所熟悉和认同外，后来的作品就很少。你觉得在中国民族题材的影视创作中，彝族题材的影视该如何作为？
秋 风：是的，我们彝族影视发展及其缓慢。自从咱们中国1905年就开始有了电影以来，已经有一百余年过去了，我们彝族还没有太多能让人记忆深刻的影视片，当然《阿诗玛》《达吉和她的父亲》这些都很不错。
我觉得，一个民族的文化艺术根源，来源于这个民族的生活、生存环境及其这个民族的性格、气质。我们彝族这个民族在地球上已经延续了几千年，发展到今天，人口已经足足有一千万，遍布云南、贵州、四川及广西。几千年以来，彝族人所踏过的每一步都是结结实实、真真切切！她的文化之灿烂、丰富、深厚，其中包括习俗、宗教、饮食、服饰、婚姻、歌舞、节日等等很多很多，有自己的语言文字，更难能可贵的是我们彝族人的外形，高鼻深目、龙眉大眼、蜂腰猿背、高挑俊朗；如果我们把它们编写成各种类型的故事搬到银幕，当然要结合我们现代生活中，所需要和联系的其他民族文化，再加上现在最高端的一些拍摄手法，这将让我们的彝族影视取之不尽，用之不竭的呀。我们可以看看一些其他民族的影视，如《红河谷》《可可西里》《嘎达梅林》等等，没用太多的人物，没有喧闹的场面，没有纷繁复杂的故事纠纷，但是有的是大山大河孕育出的雄壮和坚韧，有的是纯洁天然的天空和土地孵化出来的温柔和多情。这些大获成功的少数民族影视，难道我们彝族人就不能拍出来吗？我们彝族人大部分都生活在山青水秀的南高原，我们现成的居住的地方就是影视剧中最美的画面，最雄壮最坚韧，最纯洁最天然，是现成的，只是我们缺乏挖掘和整合。
据说我们彝族文字的出现比甲骨文还要早，现在很多其他民族的一些古语都通过我们彝族文字来破译和解读，仅从这一点我们就应该很自信的站在民族文化艺术的最高点，应该在民族文化艺术创作中更能大胆开拓、勇于创新、随心所欲、潇洒自如。
我不敢对我们彝族影视的现状和未来的发展给予太多的评论，也评论不了，只是谈谈自己的一些想法。我想，有多方面的因素：首先是影视人才乏缺。我们本民族的影视人才相比之下是很缺的，包括剧本创作、拍摄制作等等，但在这种情况下，我们应该让更多的其他民族的知名导演、编剧、演员来参与到我们的影视创作行列中来，促进我们彝族影视的发展。其次是经济不发达。任何影视剧的拍摄制作、推广宣传都需要大量的资金支持，没有了资金，任何影视创作都会寸步难行。再次是缺乏自信。我们应该对我们彝族的电影保持自信，因为我们保持了最善良、最纯真的人类最自然、最本真的东西；还有我们非凡的外形和大气磅礴的民族性格；这才是真正的民族的世界的。这是主流电影所需要的，也是它的灵魂。最后是生存环境的制约。民族电影受到市场、投资等等诸多环境牵制，创作不是那么自由。我们不得不承认在追求画面感和剧情的今天，如何改变颓势是我们必须去思考和面对的东西。
我想我们在影视创作中，要新老结合，包括剧本创作者要新老结合，古代的历史厚重和现代时尚浪漫相结合，冷峻、严肃和轻松、诙谐、幽默相结合等等，再加上唯美清晰的画面和跌宕起伏、矛盾重重的情感纠纷，这将会让人耳目一新，百看不厌的。只要我们大家共同齐心协力，团结一致，用我们彝族人的智慧、善良、纯真、自然、大气编织成一部部精美绝伦的经典影片，突入电影城市的中央；用我们一千万支双手折成影视的翅膀，从今天开始慢慢起飞，向远方的辉煌起飞，飞越路上的重重障碍，彝族影视的春天应该开始来临了。
普驰达岭：我们知道，你不仅在影视方面凸显出表演天赋，而且在音乐创作中有很不俗的成果，《我的长征》中十分优美的片尾曲《我的姑娘》就是出自你的手，一人包揽了作词作曲，并在金鸡百花奖上荣获提名奖，已为很多人所熟悉。后来还创作了《归程》等好几首单曲，最近，在音乐创作上你有什么新的作品与大家分享吗？
秋 风：自从开始走上音乐这条路以后，自己已创作近八十首歌曲，包括给一些企业创作的企业形象歌曲和电影电视主题歌。最近制作了两首单曲：《姚明传奇》《来自草原的骏马》，效果还不错，加上前面做的《归程》，现已在网上可以下载，接下来陆续开始制作我的第一张音乐专辑，很快大家会看到我的第一张音乐专辑，望大家多给予关注和支持！
普驰达岭：熟悉你的人都知道，你不仅身材高大，形象和气质佳，他们说你这样的男人才是标准的中国男人，而且你独具民族个性的艺术潜质和古铜色健康的肤色为很多厂家和广告公司所青睐，拍过不少广告。据说最近你又为云南的一家厂家的产品作了广告，为该厂家产品做形象代言，可以与大家分享吗？
秋 风：过奖过奖，我只是有点海拔，肤色古铜而已，但说是标准的中国男人当然是啦，因为我就是中国男人，是纯的，所以标准嘛，哈哈。是的，之前有很多手机和车的广告代言，最近代言了一个云南和广东的涂料器材，小小不言。如果有机会我想代言一个我们彝族的，因为自己是彝族，作为本族人代言一个本族的企业或产品，那才叫人物合一。
普驰达岭：问个隐私的话题，你有女朋友了吗？
秋 风： 没有，确切地说，目前还真没有。哈哈哈......
普驰达岭：没事儿，这个可以有。哈哈哈......
秋 风：哈哈哈.......这个真没有。哈哈哈......这词儿该过时了
普驰达岭：听说你们演艺圈儿的人对男女之间的感情有些不稳定？是这样的吗？
秋 风：这个嘛，我还没经受过考验，就没有经验啰，所以不太懂，可以不回答吗？哈哈。
普驰达岭：在北京，目前你的影视和音乐都有良好的发展势头，但在当初为了你的理想和追求，你毅然辞去了在西昌金融部门待遇很高，就业环境很好的工作，独自到北京来闯荡，在就业竞争十分艰难的北京找到了立足之地，我想在很多名牌大学生毕业生、硕士研究生，甚至博士毕业生的就业很艰难的当下，很多人不会轻易舍去那样好的工作的，这需要很大的勇气和魄力，可以谈谈你当初义无返顾抉择的动力或者信念吗？
秋 风：因为我当初工作的办公室才十来平米，而演唱舞台有几百上千平米，所以我选择了大的空间，哈哈...开个玩笑。
我想，这和自己的性格有关系，曾经的金融部门工作，的确不错，很稳定，加上每天都和好多同事在一起，感觉很幸福！是很多人梦寐以求的工作，但是每天发生的都是昨天发生过的事，都在复制昨天的故事，这对我来说显得有些乏味，以我的性格可能不适合做这样的事，就像如果每天吃的东西都是完全一样的，那终有一天会腻的；我喜欢挑战，挑战明天未知的东西，不喜欢明天还没到来就能看得见摸得着，这可能和我多年的篮球经历也有关系，善于挑战对方。而作为歌手最幸福的事，是站在舞台上沉醉在音乐当中，歌唱和诉说自己内心的所有感受，我喜欢这种感觉！
普驰达岭：有句俗话说得好：故乡永远是我们的根。根对于任何一个在异地他乡的游子来说，永远都是难于割舍的爱和痛。而对于远在北京的你来说，无论故乡富有还是贫穷，故土上贫苦的同胞兄弟姐妹生存状况在你血质的记忆深处，爱和痛始终鲜活。这种深沉的爱和担当同样在你身上得到活现，那么，可以谈谈你为故乡修建希望小学等等所做的帮困扶贫的举措吗？
故乡破旧的小学校舍仍然书声朗朗
秋 风：我想，任何一个曾经生活在这样的环境的人都会去做的。因为这个地方是我曾经的母校，我从这个地方走出来，已经足足有二十年。二十年前，这个地方有个完整的乡村小学，可2006年底我回到这里的时候，曾经完整的校园已残缺不全，就像一只受了伤的小鸟，不能再飞翔，只能慢慢爬行。稳固的教室没有了，仅有的危房已千穿百孔，任寒风随意肆虐，尘土漫天飞扬，孩子们鼻涕横飞，好似埋伏在烟火里的战士；那一刻，我想起了我曾经坐在那里时的所有画面，这些孩子不就是曾经的我吗？正规的教师也没有了，孩子们的读书声虽然朗朗，可觉得还是那么的凄凉；看到这一切，我的心真的碎了！于是，决定必须回来把这所学校修建起来，我没有想太多，也顾不上想太多，就是只想把这所学校建起来，让这些孩子们能健康的成长；当时也没告诉当地的任何部门。于是，在2006年底，我带着自己不多的所有积蓄和一些好心朋友们的捐赠，来到这里把学校兴建了起来。
这就是故乡孩子现实的风景
我觉得，有些时候我们不要以为了做什么而去做什么，不要以为了爱而去爱，这样你是被动的，好像是被迫使而不是完全乐意的，你会做得不完整，爱得也不舒服；应该只要是好的，想做什么你第一时间就去做，不要留任何的杂念，你就会把它做得很投入很完美。
一个人在自己每一天的生活当中能留下一些美好的记忆，事过之后再去慢慢回味，那种感觉真的让你很享受很幸福！哪怕是一些很微妙的事。这样日久天长，一天，一个月，一年甚至一生，这些美好铺满了你脚下的路，那你的人生真的很精彩！这才叫真正的“美丽人生”。
这是一群需要我们更多关爱的族人的希望，而秋风用自己的行动告诉了我们，我们该做什么？
孩子们领到秋风买给他们的新校服时的表情是何等的幸福
与他捐助的鸡脚山小学师生留念 ：他把爱和关怀留给了他所热爱的孩子和故土
普驰达岭：自从上个世纪90年代在南高原这片土地走出了中国第一支原创民族音乐组合——山鹰组合以来，“山鹰精神”孵化下催生了很多彝族音乐人或音乐组合如雨后春笋般诞生。但很多音乐人或组合，很大程度上缺少对本民族音乐文化土壤和品质的深刻认识，而这种跟风跟潮，参差不齐的音乐大潮下是难于彰显和表达，乃至很难打造出具彝族音乐世界性眼光和彝族音乐应有的水平的。我觉得对于一个民族音乐的前途和命运来说，是很值得思考和深思的问题。从彝族音乐的走向和发展问题来说，你是怎么思考这个问题的？
与他捐助的鸡脚山小学父老在一起
秋 风：是的，“山鹰组合”是我们中国第一支少数民族原创音乐组合，深受广大歌迷的喜爱，特别是我们西南地区，我们就是受他们的影响而走上了音乐这条路。在他们的精神鼓舞卵化下，催生了很多彝族音乐人和音乐组合如雨后春笋般诞生。但是，总的来讲质量不高，因为缺少对本民族音乐文化土壤和品质的深刻认识，跟风跟潮盲目模仿，致使我们彝族音乐的行走缓慢，直到现在我们彝族音乐让其他民族所陌生，别人不知道我们彝族音乐到底是什么样的风格。说这些大家不要不高兴，我们应该要深刻的认识自己再去努力、再去做，才有出路。
故乡的明天孩子的太阳
秋风捐助建起的鸡脚山小学：洒下的爱如五星红旗在故土招展
我们彝族从前是一个狩猎的民族，所居住的环境都是在蜿蜒盘旋的崇山峻岭、深山老林之间，还有少部分高寒地带，每天的所见所闻所彻所悟，都和这些雄壮的山河、纯洁的蓝天紧紧的联系在一起，这里面所有动物的声音和植被的呼吸慢慢和我们彝族人融合在一起。随着时间的推移，人其实慢慢成为这个环境的化身，这个环境自然的声音慢慢形成了我们的音乐。比如：清脆的鸟叫声，潺潺的溪水声，野狼的咆哮声，猎狗的追逐声，雄鹰的展翅声等。所以我觉得厚重、豪放、大气、飘逸、高亢是我们彝族音乐的特点，还有因为活泼开朗激情和含蓄羞涩，所以彝族音乐有欢快、柔情和浪漫的另一面，这些也都是世界音乐的特点，所以我觉得真正的彝族音乐是带有浓浓的彝族真实情感的世界音乐。特别要提的是我们彝族毕摩的诵经，就是我们彝族最动听最美好的音乐，就是我们彝族的说唱。我们认真听听欧美以及非洲等地方的一些说唱音乐，很接近甚至完全相同于我们彝族毕摩诵经说唱，因为首先我们彝族语言语音和英语等很多外语语音是相同的，甚至说是它们的母音，再加上同样的明快节奏。在西方音乐当中，除了动听的旋律和美妙的歌词以外，还有一点是旋律中的“倚音”及其他技巧，它们是整首歌曲中不可或缺的重要组成部分，它起着修饰和补充情感的作用，它就像一层保护膜，把歌词修饰和补充演唱得那么动听那么完美。彝族音乐也不另外，很多经典民歌中有同样的特点。所以彝族有了那么深远深厚的文化作土壤，再结合我们现代的都市时尚，根据自己的声音特点，巧妙的运用一些新的唱法，把它一一诠释，彝族音乐将会是很美妙很动听的一种语言。
当然，我们在唱法和唱功上也需要进一步提高，现在很多歌手演唱时的声音位置靠前，显得很苍白，缺乏感情。本来我们彝族语言的声音位置是很深的，我们应该在唱的时候，根据自己的声音特点，在原来声音位置的基础上恰当的发声应用，用心来歌唱。只要用自己的真心去演唱，哪怕是最普通的歌曲，也会让你唱出自己心灵最美好的声音！所以我们必须让歌词和旋律深深扎进你心的最深处，因为心是你整个全身的总统，它说了算。音乐的目的和意义是它比说话更好听、更动人，更能表达最美好的东西，如果没有说话那么好听那还不如说呢。
我们彝族是能歌善舞的，天生就是为歌唱为舞蹈而生的，有很多很好的音乐及其他艺术天才，但是也是受到环境的制约，无法把自己的音乐才华显现，主要是缺乏资金及其他运作推广。所以希望让我们很多有识之士，来共同营造我们彝族音乐的发展环境，我们必须携手共进，团结一致，让彝族人的声音在浩瀚的宇宙间自由的穿梭！让彝族人的笑容在华夏大地的上空灿烂的绽放！
普驰达岭：除了拍戏、拍广告、演出以外，你的其他业余生活和爱好一定很丰富？
秋 风：除了在外面拍戏演出以外，我一般自己在家里看看书、写写剧本、写写歌，有时候很开心的事儿是自己写出一首很好听的歌；当然偶尔会约上几位难得的好友打打篮球，完了喝上两杯，谈古论今，喝得晕晕乎乎以后，拿着吉他高歌一曲，目空一切，好像整个夜晚就是我们的。
普驰达岭：咱们彝族人在北京有个“彝人传奇篮球队”，你顺便能给大家简单介绍一下吧？
秋 风：对的，我们有一个“彝人传奇”篮球队，以国家民委的马文峰和中国社会科学院的普驰达岭老师为首的，我们的篮球水平还是可以的哦！我从前从事过七、八年的篮球运动，现在还有点余热，还有好多都打的不错的。我发现我们彝族人除了能歌善舞以外，体育运动也是我们的强项，哈哈。平时有空的时候，我们经常组织队伍到各国家机关和部队去打，去交流。打篮球一方面可以运动健身、磨砺斗志、培养激情，它还可以是人与人相互沟通的桥梁，通过它我们可以和各界的朋友交流，和各种不同的环境交流，扩大你的生活空间，会让你受益匪浅。我发现运动比吃饭睡觉还要重要，让你充满活力、充满激情，希望我们都要动起来。
普驰达岭：今年你的工作计划是什么？可以提前透露与大家分享下吗？
秋 风：当然可以哦。首先，今年会发行我的第一张个人音乐专辑，接下来要拍两部纪录片；准备出演两个电影，现还在筹备中，不知最后能否顺利开拍。目前，就这么多。谢谢！
普驰达岭：新春佳节临近来了，你对观众有什么祝福和问候吗？
秋 风：新年了，在这里祝大家“新年快乐！身体健康！恭喜发财！”
