镇雄县中屯乡齐心村彝族民间文化传人赵福清先生以86岁高龄走完了他的人生历程，于今年农历六月十九日入土安息了。对我来说，痛失了一位挚友并良师。
我与赵先生相识于70年代，当时我在齐心小学教书。从旁人的言谈中，我知道他是彝族民间音乐、舞蹈的行家里手。那时，“史无前例的文化大革命”尚未结束，谈论民族传统文化是相当危险的，要是被扣上“复辟四旧”或是“宣扬封资修“的帽子，那就得吃不完兜着走。所以，我俩虽有接触，却很少谈及这方面的事，偶尔提到几句也是轻描淡写说说，一晃而过之。
党的十一届三中全会拨乱反正，科学的春天来到了，我们拥抱了这个春天，为了不让优秀的彝族传统文化湮没，我便在工作之余去访问赵先生。我们谈及彝族《酒礼歌》、《拽脚》（《刻洪呗》）以及爱情诗《白话》，还有民间传说和神话故事等。对于我的请教，赵先生总是不厌其烦地讲述、剖析、唱诵。我们的关系已由一般的认识上升为朋友加师徒。这些资料，有的具有较高的存留价值，如被同时选入《昭通地区民族民间文学资料选》和《镇雄县志》的传说故事《扎扎阿尼》，就是赵先生亲口讲述，我进行笔录整理的……其后省地县有关单位及工作人员有时便要采访他。对于来访者，他们一家都是热情接待。据我所知，采访者都没有失望过。前几年的一天，地区（今市）某文化单位去采访他，要看彝族舞蹈《拽脚》。采访者到他家时，已近“日之夕矣，羊牛下来”，赵先生不顾操劳家事后的疲倦，打发孙子去五里之外邀来舞伴王正文（在赵先生之前去世）为采访者表演。后来，采访者以他俩提供的原型改编的彝族舞蹈上昆会演，听说获得了一等奖！
先生祖上系彝族呗耄（又称布慕、毕摩，通晓彝文的祭师），家中存有部分彝文古籍。当他听说国家要整理少数民族古籍时，便欣然将珍藏的彝文古籍献出（现存于镇雄县民宗局）。
赵先生是个多才多艺之人。农活娴熟自不必说，还会织婶、木工、并兼会医术。特别是医治精神病人有高招。据说有精神病人求治，他先给患者服药，待其情绪稳定下来后，便由先生或先生家人或者患者家属带着病人干活。如此边干活边服药，要不了多久病人便康复了。这一医技，传有后学否，我不得而知。
我虽然尽力向赵先生学习彝族民间文化知识，但由于时间有限，尚有好些没有学到。也就是说，有些瑰宝还是随着赵先生的去世被湮没了，这是多么遗憾的事啊！
彝族民间文化传人赵福清先生
作者
尼取阿姆
2003-03-27
原出处：《昭通日报》
