贵州都市报讯（都市新闻记者刘小钰）近日，2020年度(第十八届)黎巴嫩国际文学奖在黎巴嫩宣布：经由纳吉·阿曼文化基金会(FGC)评审委员会票决，评选揭晓纳吉乃缦文学奖第十八届评选季(2020年)共奖励77位新的获奖者。此次评选汇集了来自78个国家的3034名参赛者用47种语言和方言写作，其中，来自中国贵州的彝族作家阿诺阿布获创意奖。
据了解，1971年出生的彝族作家阿诺阿布，目前已出版有诗集《水一直在岸上》，长篇小说《秋天的最后一个处女》《弯腰到情人高度》，二十集电视连续剧《画家村》等作品。此次获奖作品就来自诗集《祖国，或屋檐下的自白》由文汇出版社出版，这本书收录了他82首诗歌作品。谈及诗集的写作过程和出版情况，阿诺阿布说，“祖国，是一个神圣的词。爱自己的祖国，是每一个公民，每一个人天生的权利，是良知，更是文明的体现。”
都市新闻记者：这首诗的创作背景是什么？当时的创作心境是什么呢？
阿诺阿布：进入二十一世纪，科技和物质高速发展。大多数人已经远离了贫穷。粮食和衣物这些过去限制着人类生产生活的种种，一天天变得无足轻重。人与人之间的物理距离是近了，心理距离却越来越远。饥荒之外的苦难，比比皆是。在和平民主之下，公正和良知一方面受到轻视，另一方面又无可避免的影响着每一个人。而社会上的这些不公，不同的人有着各自不同的诉求。当这些诉求累积到一个临界点，具体到个人就分化了，有以恶制恶的，有以德报怨的。由此就加剧了社会的复杂化和多样化。
作为生活在当下的诗人，一方面享受着优渥的物质文明，另一方面却又经受着精神层面的困扰。女人扶不起下跪的男人，至于女性的苦衷呢，在诗外，我没有直接说出来。
都市新闻记者：从创作小说到剧本，再到诗歌和随笔，笔耕不辍这么多年，您觉得自己最喜欢哪种艺术表达形式？
阿诺阿布：我一向认为，不同的题材，最好用不同的表达方式。作为一个作家，应该可以进行不同文体的创作，应该能够在不同文本中自由切换。当然，要呈现一个时代，说起来一首十四行也可以表现，但是，一首十四行的作用肯定远远比不上一部长篇小说。前段时间，居家重读《霍乱时期的爱情》，尽管曼德尔斯塔姆在《列宁格勒》已经把这类情感表现得淋漓尽致，但是，小说所蕴藏的情感和价值取向，却是十首《列宁格勒》也无法达到和取代的。
在文化快餐化的今天，就是个人的情感也瞬息万变。当我们要捕捉一些社会热点，要表达对这些热点的态度时，我个人认为，诗歌是最有效和最有力的。因为在今天，一切事物的发生和消逝，都实在太快了。
都市新闻记者：获奖的这首诗是出自您去年出版的书籍，您一直在致力传播彝族文化，彝族拥有渊源的历史，您觉得将古老迷人的彝族风情融入在自己的文学作品意义何在？
阿诺阿布：我是贵州地地道道的彝族。按过去的说法，是土著。到今天，我的大部分时间都在祖上生活的地方度过。所谓生于斯长于斯。因此，在我的作品中，彝族、弯刀、驿道等名词自然就高频出现。
如今，世界趋于一体化发展。所谓的全球化，在我个人看来，主要是指物质方面的，人类之所以得以存在和发展，物质之外，靠的是文化的差异化。极端一点说，当全人类对文化趋于同一个标准之时，也就是整个人类趋于消亡之时。联合国教科文组织也是基于这样的考虑，才提出了文化例外这个概念。我们是一个多民族的国家，每个民族的文化都是中华民族文化的重要组成部分。一个彝族诗人，我有责任，传承并发展自己的民族文化。可以说彝族文化的复兴，也正是中华民族文化的复兴。
都市新闻记者：对于此次获得国际大奖，您的感受是什么？
阿诺阿布：这次获奖，还要追溯到去年，四川诗人周道模向黎巴嫩国际文学奖推荐了我的这首诗——《祖国，或屋檐下的自白》。由于种种原因，直到今天结果才出来，我有幸恭列其中。我不是第一次在国际上获奖，但是对这次获奖，我格外看重。因为今年的疫情，举世维艰，世界上不同行业，不同身份的人，其人生观，世界观都发生了很大的变化，或者说许多人都重新定位了自己的人生。可以说没有哪一个哲学家或者思想家能够在这样短的时间内大面积地影响这么多人。也正因为如此，在诗歌中，我自己对自己解释了，为什么要泪水的时候我不流泪。为什么要用刀的时候我不动刀。
在政治方面，不同国家不同民族都有各自的价值观。但是，就诗歌来说，普遍的真、普遍的善，以及普遍的美，是存在的。它不会因我们的国籍，我们的族别，我们的肤色而改变。
