古时候，曾有两条商贸古道，经过四川九龙县。
一条是自西南向北穿越九龙的“茶马古道”，一条是自东北向南纵贯九龙的“丝绸之路”。
这里追述的正是自东北向南纵贯九龙的“丝绸之路”。
相传，早在东汉时期，邛州（邛崃）、雅州（雅安）、蒙州（荣经）、清州（原清溪县后改汉原县）等地都居住着藏民族。他们把内江地区的丝绸、自贡地区的盐巴、雅、蒙地区的茶叶等产品，用人背、马驮，运到山里来交换山里的名贵药材和珍贵皮毛及正路花椒等特产，甚至远销南洋（今马来西亚、新加坡等地区）。据老人们讲，进九龙的内地汉人不少，也有峡西来的，有湖北来的，他们进山就是沿这条丝绸古道进来的。当时是为好奇，借做生意进山来，也有为挖金进山的，最后就流连山里安家落户了，那时这里居住的人都是藏族人（指斜卡、踏卡）。据藏族老人们讲，这里物华天宝，土地肥沃，玉米杆挑水桶是常事，家家粮食吃不完，山珍海味多的是。就是缺盐，人们多长猴儿包（大颈项）。人们把山里的药材、皮毛、花椒运出去换回茶叶、盐巴和丝绸。蒙州和清州地区的盐茶丝绸商就把盐茶丝绸用人背、马驮运到山里来经商，甚至远销云南乃至南洋（今马来西亚、新家坡）等地区。所以，曾一个时期，这条丝绸古道相当热闹和繁忙。传说中这条古道最热闹的时候是东汉年间，大约是公元25年至公元220年间，到三国时期，蜀国丞相诸葛亮计求内地藏王让出一箭之地，内地藏民西迁，也是通过这条古道而进山的。传说金城公主进藏时也经过过此条古道。
很早的时候，丝绸古道上的住户多为藏民，他们把商客和马栈叫作锅庄、王家锅庄、李家锅庄。小锅庄可容纳几索牲口，大的可容纳十几索牲口。每索牲口定数为8匹。每个马队定数为6索牲口。每索牲口一个精干的护马管理运输人员。
追踪此条丝绸古道的足迹，它起始于蒙州、清州，翻越桦林坪山到泸定，过磨西、湾东、雅家埂过环河，经过九龙的洪坝、湾坝，翻小卡子山进斜卡、踏卡、过都司衙门（踏卡河口），清司堂（今踏卡河口零公里道班处）、过偏桥、经晒皮火、大河边（雅砻江边）、过中渡（今三滩）到木里、盐原、过云南、勐龙、景洪，到南洋（中央民院民族史志有记载）。
当时的九龙不叫九龙，因九龙的地形山高、坡陡、沟深且多，藏语把长而深的沟河叫绒隆（译音龙）当时主要有三岩龙、八窝龙、菩萨龙、洪坝龙、湾坝龙、三垭龙、甲托龙（指汤古、呷尔、乃渠、乌拉溪、烟袋一带）、麦地龙、速窝龙之九条龙。外商来九龙地区时，把这里称作为九谷八峦之地。又把这里的民族叫作九夷八蛮之邦，称之山地民族，人们理解九谷指九条长而深的大沟，沟中有河就有龙，故叫九条龙之意吧。八峦，是八座大山，每座山都有山地民族居住故叫山地部乐。山地民族以九龙为地名，因九龙这方土地山青水秀，风景美丽，非常好玩，故称“龙部乐”。
九龙的大山多为贡嘎山系，大多都是由北而南的走向，所以，水系也归北而走向，除极少数沟河流入大渡河外，其余各沟河汇入雅砻江，最大的九龙河到文家坪融入雅砻江，流长120多公里，其落差大，是开发水能，修建梯级电站的好地方。因山大坡陡形成六个垂直立体气候带。有终年不化的万年雪山，属寒带冰川气候。华山脚下为寒温带气候，是牦牛、盘羊、雪猪生长的好地方，也是虫草、雪莲等名贵药材盛产之地。半山腰，属温带气候，富有茂密的森林，除了生长有世界珍稀树种红豆杉和樟树外，林中又是各种珍禽异兽栖身之所，又出花椒，松茸等诸多茵类的好产地。河谷区亚热带气候，盛产多种水果、菜蔬，又可谓鱼米之乡。高山上有辽阔的草原和星罗其布的小湖泊，是赛马和游玩的好景点。高山牛场娃想到河峪，河谷的庄稼人想到高山游。至今尚流传着“河谷人生恋平川，不到环河心不甘”的歌谣。还说：“不上高山，不显坪地，不进面馆，不知粗细”的比方语言。从高山到河峪的路道有些地方非常险峻，加之古时候狼甚多，经常吃人，所以有个歌谣是“湾东磨西面，后山有人转。骡马盐茶队，不死又过年”。这说明这条丝绸古道的险难不低于唐僧西天取经时所过的难关。
丝绸古道途经环河一带，却有一马平川的草原，又有五彩缤纷的小湖泊相连着，满山遍野都能见着大雁，黄鸭和各种珍禽异兽，特别到鲜花盛开的季节，这里真是神奇高原仙境，是美丽的花园和动物园，当然是茶盐商贸队放马息脚，休闲的好地方，可谓人间天堂。
然而丝绸古道经过海拔6000多米高的大小卡子山，这里终年积雪，冰峰雪岭，风雪交加，秋冬行人九死一生，当年很多背夫硬闯山关，常常是前面的背夫到山顶息脚而僵硬嘻牙成冰，后来的背夫看到就喃喃冒出，“你还有嘻牙的雅兴，我也无力寸步难行了”。走拢一瞧，是嘻牙冰尸。到踏卡河口过悬岩上的偏桥时，又如上天梯，险而又险，正如古人所说：“马蚁难行走，猿猴愁攀援”。偏桥是石匠用钢钻子在悬岩上隔两米打一个眼子，采用耐腐经久耐用的柏香等质地硬性的木头栽支（1.5米），上面铺上木板做道。行走在上，一不小心就会桥毁、人亡、马落河。令人想起当年过偏桥的惊险，久久难于平静。过了偏桥进入晒皮火，途经晒皮火，这里是两山夹一沟的河谷热带，在盛夏时节这里胜似唐僧西天取经过火焰山，连蛇都晒脱了皮，所以这里叫晒皮火。人行在这里犹如行走在火谷里，身上就象浇油点火燃烧一般火辣，令人难以走出这段火焰谷子。
翻过高山，则是坪地，渡过险滩又是平川。有惊险当然也有详和，有其忧，故然有其乐。有红岩黑塔和壁画的神奇，也有睡美人的传说。洛让坝是丝绸古道的最大驿站，都司衙门是古道上的险隘关卡，丝绸茶盐商贾都要在这里留下买路钱。清司堂就是杜土司设下审案和关押犯人的地方。
这条丝绸古道上，既有高山冰川，又有峡谷险滩。既有悬岩险道，又有一马平川。既有嶙峋怪石，又有鱼米之乡。既有苍松翠柏，又有古老的华山。既有大自然的神奇灵光，又有你尼布姆苦盼的情缘。既有奇妙的红岩黑塔壁画和神秘的唐卡壁画，又有悲壮的美人传说和长海子的奇谈。既有格萨尔打胜仗之惊心动魄的古战场，又有留守战俘的三大将军成山这惟妙惟肖形态。既有湾坝三重天的多彩云海，又有白、绿色天门山的奇观。既有白蚂蚁和白蛤蟆的故事，又有蜻蛙王国的美丽景观。既有锅底凼水鬼神秘的怪谈，又有雪洼高僧降妖收伏野人精的惊险故事。与其说丝绸古道上的商贾们是盐茶商客，不如说茶盐丝绸商是旅游鉴赏家和探险家。他们既是古文明传导者，更是古文艺的享受者。古人不知美景在，今景曾被古人游。苦短人生轮回月，影记古道忆游人。今人若不游仙境，留下遗憾苦终生。
“我们是九谷八峦之邦，是山地民族，是龙部乐”。在古代就是好客的主妇的话，今天更是迎远客来游，来探险，来品评丝绸古道上的古文明和古文艺吧。
