关于果子的成熟期，乡谚有云：“五月杏六月李，七月核桃八月梨，九月柿子红团转。”然而，我去彝族支系阿细人聚居的弥勒西山诺糯寨看望编《弥勒彝族志》认识的老游击队员李光时，已经“立冬”了20天，可那儿的房前屋后，道旁路边，一棵棵高矮不一的柿树，叶子掉光，可黑褐色的枝头却密密匝匝地缀着沉甸甸的橙黄果子，似一盏盏灯笼，倾慕天空，垂视大地，让人产生一种温暖的感觉。远看，却像一笼笼的天火，在新建的房屋间隙燃烧，壮观无比。
李老说柿子是老少皆宜的水果：未熟透的，摘下来装入土罐，放几个多依果或苹果入内，罐口用锅盖盖住，再加盖几件衣服，捂上一个星期后就完全脱涩，吃起来脆生生的，甜如蜂蜜。熟透的，通红晶亮，柔软多汁，剥开那薄如蝉翼的皮，就可直接吮吸，清甜馥香，如在吃纯天然原生态的果酱蜜……而且食其还可降血压，治痔疮出血、大便秘结，和缺碘引起的甲状腺疾病……
如此好的果子，怎么到了天寒地冻的冬天，还有这么多的挂在树上呢？ 李老说：“寨外还有好看的果子，我带你去看看后一并说了吧。”
我跟着他往寨子西边的树林走去。约走出两公里，一座扁形的大山突然横亘在眼前。李老说这叫四头山。我看看那顶端，果然一排地隆起着4个乳白的峰峦。余下的，全被灌木覆盖，灌木如夏呈绿，我夸它们耐寒力极强。李老说主要是有大山的庇护，遭受霜雪的程度被大大减少了。他深情地望着它，并脱帽作三鞠躬，后嘴里喃喃：“战友们，当年我们在此许下的愿望，已经彻底地实现了，安息吧。”我顿感此山有故事，急叫他细说。可他说：“先看鸡素子果吧。”
李老告诉我，鸡素子果是一种野生果。他抬手指指山腰，又指指山麓的左、右两侧，说那些地方都有。我一一望去，见每一处都是“万绿丛中一点红”，真真切切，非常养眼。山麓左侧的，不远，我们走近看，见是一颗斜长在石缝里的弯树，约高4米，叉枝又生叉枝，枝条密匝，其上缀着大小形状均如荔枝的果儿，无以计数，红红火火，令人心旷神怡……
李老爬上树，采下一捧呈活鸡鸡冠色的果子下来：“这已经熟得很透了，果肉洁白，没一点的苦涩……尝尝吧。”我抓一个入嘴，一咬，满嘴生津，似甜牛奶的味道，浸入五脏六腑，于是连籽粒都不吐就咽下去，再抓吃另外的一颗……
“那边，还有红果树的果子，去看吗？”李老指着北面石林县方向的一座大山，这么说。我看天色不早，而那山有点离远，就叫他说来听听好了。李老说红果树，学名火棘，其实是一种植株不过两米的刺树，因其果实可以食用，阿细人就给它取了个颇富画意的名字：红果树！ 它夏季开花，秋季结果，到了冬季仍存留枝头。那果子，豆粒般大小，深红色的，密结成片。风一吹，枝条动荡， 宛如一群可爱的小朋友，在挥舞着红旗欢迎你的到来……
回寨的路上，李老有点哽咽地告诉我，1946年7月，中共云南省临时工作委员会（简称省工委）决定在崇山峻岭的弥勒西山开展武装斗争，“配合正面战场，消灭国民党反动派，解放全中国”。阿细人立即响应，终于在947年秋组建了西山游击大队，由阿细人杨治廷担任大队长。然而，1948年2月，游击大队在攻打敌驻地泸西午街铺时受挫，杨被俘杀害，省工委就立即指派我党高级将领朱家璧将军来西山，他收拢游击队员在四头山整训。3月中旬，朱将军在大会上宣布：“我们是中国共产党领导的‘一支人民的军队’，必须严格执行三大纪律，八项注意。”游击队员们面对巍然的大山个个作许愿：“奋斗，奋斗，让穷苦人能够吃饱饭”。这支队伍，1948年7月发展壮大为赫赫有名“云南人民讨蒋自救军第一纵队”……然而，战争是残酷的，在3年多时间里，杨治廷、童绍尧、龙云湘等数百位的彝山儿女，就没有再回来自己的家（牺牲），与亲人团聚。他刚才竭拜大山，就是告慰先烈如今的阿细人已经丰衣足食，愿他们安息……
弥勒西山，位于弥勒城西面而得名，这里是一个典型的喀斯特地貌，名符其实的大石山区，大地、宽地极少，但草席宽、簸箕大的“小地”，到处都是，阿细人只要充分利用它们，搞点包谷饭填饱肚皮，完全没有什么问题。然而，在极左思潮泛滥的年月，阿细人劳动只能是集体劳动，对象也只能是那面积不多的大地、宽地（时称“大寨地”）……结果，口粮严重不足，山里的所有的果子，根本等不到熟透的时候，就全被人们采摘充饥了。然而，乌云遮不住太阳，从上世纪70年代末开始，捆绑在阿细人身上的政策绳索被共产党逐一解开，80年代初包产到户，“交足国家的，剩下的都是自己的”，阿细人甩开膀子干起来，终于于找到了吃饱饭的感觉；90年代大力引进包谷新品种，粮食产量番翻几番，包谷换大米，彻底结束了世世代代吃包谷疙瘩的历史；进入新世纪，全面调整产业结构，种粮、养殖、栽烤烟多头并进，砖混房子层出不穷，填入肚子的东西，品种花样不计其数——本地的树果，当然吃不了，几乎没人采摘，就让其挂在树上，形成冬季彝山的一道道果景！
“吃不了，怎么不拿去城里卖呢？”我问。李老说有人试过了，没人大量地购买，而零卖却太费时还价格低，不划算。“也没有什么老板来山里收购？”他说没有，要是有，整个西山有上百个的寨子，那他单是收柿子，也得用多少张的大卡车拉呢……不过，没人收购也好，就当风景看吧——爱美之心，人皆有之，山里人也在温饱思美！
李老在山里生活了80多年，他所说，我相信，明白彝山别有洞天的果景，已经经历了冬天的苦寒、春天的孕育、夏天的风雨和秋天的霜染才出现，它折射出时代的变迁，共产党富民政策给山里人带来的实惠。
作者：杨学诗，系地道的弥勒彝族阿细人，云南省中学特级教师，云南省作家协会会员。
