很久，很久以前，一座大山脚下住着一家人。刀耕火种和牲畜莫明其妙死亡 ，靠天吃饭，即使十分勤劳，辛辛苦苦一年，填饱肚子外，依然彝人里：dip syt ji gop gax pa zip，ga lie ji lie ddix ap ddip(朝内屋丢一根兑窝棒棒，听不到一点响声)，意思是穷得叮当响。
岁月匆匆，儿子到了婚配的年龄，无可奈何的父亲，带上英俊与羞涩的儿子，拿上一粒芝麻，向家徒四壁的房舍外走去。
走到一个村庄，他们来到一家人门口，大声地喊：ke jjox jjo?ddip vip la ox(有狗吗？客人来了)?那家大人一面喝斥狗，一面迎客进屋。老父亲说明他们因办事路过，请主人家留宿，那一家人按照彝人普通过路客招待父子俩。就寝前，老父亲小心翼翼地，亮出一块小布料，里面包裹着一粒芝麻，就说他俩什么也没带，就只仅有这一粒芝麻种子。
第二天清晨，突然，老父亲大声疾呼以后，抖动着那一小块布料，痛不欲生地说：我的芝麻种子不见了。主人家歉意地说：怎么办?老父亲说：估计是你家的耗子吃了，把那只耗子捉来赔偿我们才行。事出有因，主人家郁闷死了，可也只有捉了一只耗子进行赔偿。
父子俩带着那只耗子，一路走去。走到另一户人家，当夜，耗子被主人家一只猫吃了，次日只好把家猫陪给父子俩。
父子俩带着那只猫，路宿一户人家，结果猫又被一条狗咬死。
带着一条狗上路，来到一户宽裕人家，拴在马厩门前，结果狗又再次被马踢死。
父子俩牵上那匹马，朝一个村落走去。路途中，父子俩给马喂饱喝足。
到了一个庭院深深的富人家，父亲对主人家说：我的这匹马是传说中的mu vie(彝人骏马，像汗血宝马一样名贵)，平时只喂nur ma(黄豆)，请赐一些食物喂养。主人家虽然不乐意，可出于名声，大大方方地给了牲畜，堆尖的一簸箕的黄豆。
第二天早上才发现，那匹马夜里就撑破肚皮而亡。彝人马案与人命案同等，请了山里山外著名的ndep gu(德古，名望智者)，按照ggup zzyp jie vie(传统习惯法)，富人之家赔偿了许多金银财宝。
路过一片竹林时，父亲叫儿子，砍了一截竹筒，将金银财宝放筒内后沾合，做成了手杖。
那个时候，有一家人声名远扬，而且有一位俊俏的姑娘。父亲拄着手杖，儿子尾随，来到这户人家门口，父亲接连咳嗽三声，主人家礼貌相迎。待客人席地而坐火塘上方后，主人家亲切问候，暗示请说明来意。父亲表明普通人家身份，同时直奔主题，说是来娶他们家女儿。主人家认为：彝人娶妻一般先请fu ga(媒人)说道，面对这对亲自上门父子，又气又有疑问。于是说：你们家来娶我金贵的女儿，你家有啥?父亲平和地说：唯有我手里的这根竹杖。
面对粗俗无礼之人，气急败坏的主人家，正欲委婉回绝时，突然听到躲在角落里的漂亮女儿，发出清脆的声音：我同意嫁。同时叫人劈开那根竹杖，哗啦一地金银财宝，惊呆了在场的人们。
据彝族老人讲：那个英俊与羞涩的小伙名ax yi co pi(阿依措平)，美丽智慧姑娘名a syt mu gat(阿斯木嘎)。
儿时娓娓动听的这个故事，今天没有多少人能详细叙述和描绘了，场景也远远地离我们而去了许多年岁。
虽然这是一个骗子的故事，同样，它也是一个美丽故事。阿依措平在父亲帮助下成亲和成家立业，在慧女阿斯木嘎的辅佐下，过上了富足快乐的日子。所以又可以说，这又是一个励志的故事，不要怕穷与苦，有智慧、有勇气，同样可以过上好日子。
那个时期，那个年代，一个骗子能够得逞，源于稳固的宗法制度，源于古老的传统道德与传统习惯法。同样惊叹那个时期，彝人的信用制度与评价机制，可骗子依靠智慧，穿透彝人价值社会，说明再好的制度，都有缝隙可钻。
这个故事的情节与语言对白非常精彩，今天无法还原，彝人文化渐渐走向失落和消亡，但这个民间故事，也是口口相传的文学作品，今天同样有教育与启迪意义，更具现实主义。借用莫言的话，所以我也希望暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们，都来听一听这个故事，也许它能拯救大家。
同时，骗子也讲品味，可以想象那个时期，是怎么样的社会管理模式，我说的不是制度的优劣，而是诚信。
2016年12月11日 落笔春生雅苑
