四月十一日中午十二点，我们告别当年红军走过的红原县，告别红原草原，向阿坝州州府马尔康进发。下午一点半，我们一行来到了老州府所在地――刷经寺。从这里开始，公路进入梭磨河，河流和公路，像一对相依相伴的兄妹，自东向西，奔向马尔康。
梭磨河，此前只是在藏族作家阿来的诗集《梭磨河》里读过有关她的诗，初浅感受过她岸边潮湿的森林和后来成片森林被毁后愤怒的火焰。除此之外，一直让她默默流淌在自己那个十分简陋的书柜里已有10余年了。当车驶进梭磨河，河床在河的中下游越来越低，山谷越来越深，开阔的河面越发变得狭窄。两岸潮湿幽寂的森林已开始泛青，在干燥的草原上无法感受的林中气息，通过敞开的车窗，又重新回到我们的身边，在干爽的草原上连日长途坐车的疲惫逐渐被洗尽，恢复了抖擞的精神，自由发挥的歌声在车内渐渐响起，且随风飘向车窗外，飘向梭磨河的两岸。
梭磨河的水，清清亮亮，清澈见底，不断向西奔流。两岸不断往后飞速闪过的图幅里，有许多植被混合生长，并斜斜往天上铺去，其中，在矮种植物里，珍稀动物大熊猫的食物――箭竹到处都在生长，或许，这里开始有了大熊猫的足迹。看到这样的景色，不禁使人想起倘若不实施党中央、国务院作出的“天保工程”和“退耕还林”，或许今天我已无缘看见沿路上这样的景致了。
下午四点，我们与欢快的歌声和轻轻流淌的梭磨河一起到达了马尔康。在马尔康，我们歇下了，可梭磨河穿越这座拥有５万多人的城市，还继续向西奔流。我站在她的岸边，望着她向西远去的背影，我感受到了她对前途和未来的执着追求。哪怕前面是高山，是峡谷，是险滩，她都义无反顾，去叙说新的英雄历史；我站在她的岸边，站在这座城市的胸膛，我感受到这座城市的清新和血脉的跳动。那是因为梭磨河从草原上来，从雪山上来，从森林中来，把自然的声音和纯美的空气带给了这座城市，使这座城市保持了清新和洁净，这样的感觉，我在九寨沟也曾有过。
我在马尔康认识的几个朋友中，州教育局驾驶员罗师傅是一位典型的热心人，象许多藏民一样诚实、耿直。他知道我是第一次到阿坝州，第一次到马尔康，晚饭刚结束，还来不及抹嘴，就把我带去围绕马尔康转悠了一圈。马尔康城市在梭磨河的两岸，两岸十分狭窄，城市布局狭狭地，沿着河的两头延伸，象珠子般，被梭磨河穿连着。沿路，罗师傅不停地向我介绍四周的建筑及所属单位，自己当然一边在认真听他热情的介绍，一边还是在领略这些展示藏民族文化底蕴和传统的建筑风格。在我俩漫步快要结束的时候，他向我提起了梭磨河。据说，梭磨河上游，历史上有梭磨土司居住，该河流流经梭磨土司的领地，因此叫梭磨河。
其实，在梭磨河的上游，来马尔康的路上，透过车窗，我就看见了一些藏族的旧官寨，注意到了一些寨子的旧址，那是历代历朝土司在那里生息和繁荣的地方，不知有过多少悲欢离合，梭磨河是历史的见证，想到这些，我感到梭磨河不仅是一条自然的河流，更是一条历史的河流，她流淌着梭磨土司及其以前以后的历史，并每天都在向马尔康人述说着这段历史的荣辱与酸甜。
川西北高原行记――梭磨河印象
作者
诺尔乌萨
2004-11-07
原出处：《凉山文学》2004年5期
