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占星术或星占学，是每一个民族发展初期曾经盛行过的一种文化形式。其中科学与迷信并存。j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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彝族有过发达的占星术，不但彝族文献中有保存，而且在现实生活中仍有遗存。j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
研究民族文化，彝族文化，不可不研究占星术。因为，星占术是一个分界面——天上和人间的分界面，它既涉及天上的现象，同时也涉及人间的现象。正是在这个分界面上，出现了古代文化中许多特殊的文化形态，而为后来的哲学、人文科学和自然科学的发展提供了场所和准备。j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆 j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
本书对彝族占星术进行了系统的整理和研究。著名民族学家、历史学家刘尧汉教授称本书为“行将成为继绝世之学”。j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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作者简介：j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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卢央（彝族），1933年生于江苏省太兴县，1956年毕业于南京大学天文学系。后为南京大学天文学系副教授、南京大学中国思想家研究中心副主任，分担撰写《中国思想家评传丛书》中的《葛洪评传》。曾任南京大学天文学系主任，与人合写《彝族天文学史》专著。j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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1984年起兼任云南省楚雄州彝族文化研究所副所长，与中国社会科学院民族研究所教授兼楚雄彝族文化研究所所长刘尧汉（彝族）往返于滇、川、黔彝区，共同发现综合彝族十月太阳历两种观测方法的向天坟；并与之合写出《考古天文学的一大发现——彝族向天坟的结构与功能》一文及《文明中国的彝族十月历》一书。j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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目 录：j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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《彝族文化研究丛书》总序 刘尧汉j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
论中华彝族文化学派的诞生j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
——评《彝族文化研究丛书》的出版 程志方j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
导 言j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第一章 彝族的祭祀j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第二章 鬼神崇拜的法术和鬼神意向的探讨j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第三章 十二属相j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第四章 创世纪的传说j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第五章 插树枝的仪式j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第六章 月亮和太阳j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第七章 朔望月周期系统j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第八章 日月运行与方位观念j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第九章 恒星和月亮j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十章 北斗星和昂星j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十一章 行星的占星术j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十二章 六十日周期的吉凶法则j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十三章 彝族八方观念j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十四章 “拉”星（虎星）占法j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十五章 彝族医学占星术j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十六章 彝族的人体宇宙观j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十七章 彝族的占卜与算命j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十八章 彝族的八卦j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
第十九章 彝族星占学的特色j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
跛——彝族祭司究天人之际 刘尧汉j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附录一 彝族虎星占的科学、哲学意义 （彝族）安伍合j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附录二 《易》卦彝译变异 （彝族）朱琚元校勘j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附录三 贵州世传祭司陈作真回忆录 （彝族）罗勇 记录整理j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
附录三 我在神鬼之间——一个彝族祭司的自述（概略）j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
（彝族）吉克则伙•史伙记录j3b彝族人网（彝人网）- 彝族文化网络博物馆
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