“太阳女”来了中山。10月10日、11日两晚，来自云南的艺术家们，在中山文化艺术中心的大剧场上演精彩的彝族歌舞。晚会上，展示彝族的音乐、歌曲、舞蹈、服饰等等，还有迎亲、火把节等特别的民风民俗演出，按院长邱卫东的说法，“演出把真正的彝族人展示给观众”。
剧团的全称为云南省楚雄彝族自治州民族艺术剧院，地处中国两大彝族自治州之一的楚雄。邱院长说因为那里高山险峻，彝族人的文化不被人们所熟悉，这次来中山是剧院第一次走出云南，希望让人们认识彝族人的风土人情。
崇拜太阳的彝族人
“太阳女”这个名称很特别，是有它的意思的，邱院长说太阳女在彝族里跟神话故事有关。原来，在彝族的传说中，有一个太阳女的故事。邱院长说，相传古老的大地上应该有9个太阳，有一只夜猫精，每天吃掉一个太阳，最后剩下一个不敢出来了，从此大地上黑暗无边，瘟疫横行，这时人们组织强壮的小伙子和姑娘们去把太阳喊出来，有三个彝族的姑娘特别勇敢，经历了重重困难，终于用歌声把太阳喊出来了，大地上重现了光明，而姑娘们却变成了三座山。“这就是楚雄现在的三尖山。”邱院长说道，“虽然是传说，但是歌颂了彝族姑娘的勇敢和牺牲精神，这种意境是很美的。”剧院把这个神话故事搬上了舞台，在这两天的晚会上都可以看到。
彝族是一个古老的民族，拥有自己的语言、文字和信仰。邱院长说：“彝族人崇拜太阳，在民间就有‘崇日、敬虎、尚黑’之说。”他说彝族人认为太阳就是父母，老虎是祖先，所以要崇拜太阳尊敬老虎，彝族人喜欢黑色，黑、红、黄是彝族人最常用的颜色。
心灵手巧的彝族人
彝族人爱美，服饰多种多样。据邱院长的介绍，楚雄的彝族人服饰一共有300多种款式，按照他的说法，“每天换一套，彝族人可以整整一年不穿重复的衣服。”这是因为楚雄有13支彝族支系，不同的支系有不同的文化，造就了楚雄多样的彝族风俗，包括音乐、舞蹈，特别是服饰，丰富多样。
晚会上，不仅可以欣赏到彝族歌舞的热情，还可以看到变化多端的彝族服饰。98位艺术家在整晚的演出中，展示了不同风格的彝族服饰，色彩斑斓、款式各异。有男演员穿着一种白色的披风，用一根木棒横架在肩膀上，撑起一块大大的白披风，很是威武。院长介绍道：“这是彝人的一种披风，民间是用羊皮做的，上面是羊毛编成的厚厚的毡子，彝人冬天的时候披着它上山干活，就不怕冷了。”
据介绍，在彝族人的日常生活中，服饰占据了很重要的地位。邱院长笑着说：“彝族每年都有赛装节，据说从远古时期就开始有了，这也许是世界上最早的服装表演吧！”所谓赛装节，就是姑娘们把自己整年中精心绣制的衣服一套一套穿在身上，然后在人群中一层一层脱去，展示自己的心灵手巧。邱院长说，有的姑娘甚至可以在身上套十几套衣服。“彝族的姑娘手很巧，从懂事开始就自己动手绣制嫁妆了，通常要好几年才能完成。”邱院长说，“彝族人的生活娱乐并不多，姑娘们也没有受过什么设计方面的理论教育，通过绣制服饰可以表达心中的情感，每年的农历正月十五，彝族人就会集中到一个彝寨里，去看美丽的姑娘们。”
豪迈好客的彝族人
彝人有一句话：“山上的麂子是狗撵出来的，彝家的歌声是酒撵出来的。”院长说真正的彝族人十分热爱生活，歌声在生活中无处不在。“比如说喝酒时一定要唱酒歌，我们的酒歌有很多，客人愿意喝多少杯，我们就愿意唱多少首。”邱院长笑着说，“大声唱歌、大碗喝酒、大块吃肉，是彝人豪迈性情的表现。”院长透露，在晚会上，艺术家们会唱着他们的酒歌，请观众喝他们的酒，很热闹。
彝人的群居地在高山上，吃的都是荞麦、玉米等粗粮，但是彝人却有着对生活的热情，苦荞麦虽然苦，但是彝人把它做成饼，蘸着野蜂蜜，一样香，玉米虽然单一，却能把它磨成粉，做成香喷喷的玉米饼。在客人来的时候，彝人会铺上“青棚”来迎接客人，院长说，那就是把地上、椅子上都铺满绿油油的松针，客人可以闻着清香，畅饮三大碗酒，进寨子里来。晚会上，可以看到很多彝人的民俗，比如用口哨和树叶吹恋曲，娶亲和簸箕宴的热闹场景，还有新嫁娘的哭嫁调子，都是很经典的彝家风俗。
