钻木取圣火
居住在西南各地的彝族同胞，每年农历的六月里，都要举行盛大的火把节，而祭火大典，是火把节活动中的一项重要内容。关于祭火大典，滇中北彝族文献，祭火经中这样记载道:远古夷僰时期的西南土著彝人先祖，在长期狩猎生活中，以石击石、以木击木中，偶尔发现了火星，继而以木钻木筑巢中获得了火种，星星火种，一时燃遍乌蒙高原，所有毒蛇猛兽，不驱而逃离火海,亦有难逃此劫的烧死者。一场山火过后，先祖们尝试焦尸，而过渡到熟食，从而也随心所欲地，主宰了火,也朴素地认知了火的威力，并赋予了神秘与神圣。彝族先祖们，每次取火成功，都要围着熊熊火堆，高兴地吹起狩猎号，跳起狩猎舞，不时发出吆喝声，随着时间的流逝，演化为现在的钻木取火、祭火大典与篝火晚会。火的发明与利用大大推进了人类社会文明发展的步伐！
祭取福禄水
关于祭取福禄水，《彝族毕摩经典译注·第四十一卷·罗婺彝族祭祖经·<汲福禄水经>》一部中，这样记述道:远古的时候.后裔兴祭祖、十五代母系、十七代父系、父母共同系、皆获敬献礼、献礼含福水、最早取水地、它是祖居地。若遇干旱年，草木皆枯萎，百兽难繁衍，人们缺食物，迁移寻水源。水分清与浊，清者带福禄，饮后人健康，健康获生存，生存获繁衍，繁衍则分支，分支向四方。后裔之后裔，为溯水之源，为颂祖之功，为记分支地，适时行祭祖、汲取祖源水、带回福禄源、分享福禄水.久而成礼规。祭祖取福水、延袭至如今。如今的彝族，人人心里饮水思源，感恩水为人们带来的吉祥与幸福。
今天，我们在雄伟磅礴的乌蒙山主脉、大海草山之巅，使用传统的方式，取得神秘圣火与福禄圣水，就是体验彝族先祖的生活，再现古代彝族真实的历史画面，验证祖先智慧的结晶。以此方式拉开火把节活动的序幕，是对祖先的崇敬，对自然的崇敬，感谢先祖留给后人不可估量的智慧成果，也感谢取之不尽用之不竭的大自然的馈赠。更是对非物质文化遗产重要性的进一步认识和具体的抢救、保护与传承。
